1982年02月24日，紫霄宮作為皇家廟觀建筑群，被國務院公布為第二批全國重點文物保護單位。1984年，紫霄宮作為全國重點宗教活動場所開放。1994年12月，作為武當山古建筑群的一部分被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。

建設沿革

北宋宣和三年（1121年），始建紫霄宮，名“元圣紫霄宮”。元至元十二年（1275年），擴修。明永樂十年（1412年），重修，題額“太玄紫霄宮”。永樂十一年（1413年），刻御碑亭左御碑，額題“圣旨”，內容為禁止外人擾亂道場法律文告。同年，明成祖朱棣重建武當山，紫霄宮是重點修建宮殿之一，并重建主體建筑紫霄大殿。永樂十六年（1418年），刻御碑亭右御碑，額篆“御制大岳太和山道宮之碑”，記敕建武當山事。嘉靖三十一年（1552年），擴建。清嘉慶八年至二十五年（1803—1820年）大修，之后歷代對其進行了大小十余次維修。

地理環境

紫霄宮，位于湖北省丹江口市西南部的武當山。紫霄宮坐落在武當山的主峰——天柱峰東北的展旗峰，紫霄宮背依展旗峰，面對照壁、三公、五老、蠟燭峰，右為雷神洞，左為蓬萊峰，近前為禹跡池、寶珠峰等，地理中心位置約為北緯N32°43′ 東經E111°03。

氣候類型

武當山處于北亞熱帶季風氣候區，具有南北過渡屬性，從丹江口水庫沿巖至天柱峰頂，氣候的垂直層帶明顯，兼有豐富多彩的局部小氣候，大體可分三層氣候區。高層：即朝天宮至金頂，海拔1200－1612米，年平均氣溫7.7－10.0°C之間，無霜期163－194天。中層：即紫霄宮至朝天宮一帶，海拔750－1200米，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！年平均濕度10.0－12.0°C，無霜期194－222天，降水量995－1106毫米。低層：在海拔750米以下，年平均氣溫12.8－16.0°C，無霜期222－254天，降雨量843－995毫米。

建筑格局

紫霄宮全景紫霄宮坐西北朝東南，共有建筑29棟，建筑面積6854平方米。占地面積約274000平方米。建筑對稱布局，中軸線上為五級階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，兩側以配房等建筑分隔為三進院落，構成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建筑群。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內主體建筑紫霄殿，是武當山最有代表性的木構建筑，建在三層石臺基之上，臺基前正中及左右側均有踏道通向大殿的月臺。

主要建筑

紫霄殿紫霄殿大殿面闊進深各五間，高18.3米，闊29.9米，深12米，面積358.8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結構，由三層崇臺襯托，比例適度，外觀協調。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特征。梁架結構用九檀，高寬比為5:2.5，保持宋遼以來的用材比例。殿內金柱斗栱，施井口天花，明間內槽有斗八藻井。明間后部建有刻工精致的石須彌座神龕，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。紫霄殿龍虎殿龍虎殿，殿內中間供奉的神仙是王靈官，為道教里的護法神，王靈官本名王善，相傳他有三只眼睛，能分別善惡，懲惡揚善，性情剛直，辦事公道，鐵面無私。殿內兩旁則是青龍白虎泥塑雕像，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！其怒目圓睜，齜牙咧嘴，身著胄甲，手持戈戟，形象生動傳神，使人望而生畏。這兩座神像是元代雕刻家劉元一的傳世作品，是武當山的泥塑珍品。龍虎殿父母殿父母殿俗稱荷葉殿，此殿崇臺高舉，秀雅俏麗，供奉凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙。殿后即太子巖，系一天然洞穴略加人工開拓而成的石室。左神龕內供奉的是觀音，右神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。稱為百子堂。父母殿碑亭赑屃馱御碑亭坐落在崇臺石臺上，亭內的赑屃馱御碑都是用一整塊青石雕刻而成，碑高8米，長4米，寬2.5米，重98噸，赑屃馱御碑形體完整，雕刻精細，赑屃馱御碑，俗稱“龜馱碑”，赑屃不是龜，它是龍的八子，善負重，皇帝讓它來馱圣旨，意在江山穩重。 

 御碑亭文物遺存

《高上玉皇本行集經》紫霄宮擁有眾多珍貴文物。如紫霄大殿四周，陳列著上百尊元、明、清代鑄造的神像和供器，大多為銅鑄飾金，琳瑯滿目。這些文物，是民國初期武當山宮觀倒塌時，移置于此。紫霄殿前有一座約2米高的鐵鑄香爐，爐身為明永樂十四年（1416年）所鑄，爐頂為明正德十年（1515年）鑄造，爐上還刻有三個“卍”字。此字讀“萬”音，意為“吉祥云海相”，在佛教造像中也時有運用。赑屃亭內聳立巨大之圣旨碑（明永樂刻石）。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！紫霄宮還珍藏著一部《高上玉皇本行集經》，共三卷，為明正統五年（1440年）由翰林院手抄金字，紙為泥青簡。歷時500多年，仍嶄新如初，金光閃耀。1982年，武當山出土的一條金龍，為明建文元年（1399年）湘王朱柏所造，長11.5厘米，高5.2厘米，工藝精湛，栩栩如生。武當山沿途宮觀，都是文物寶庫。這里眾多的塑像、法器、幾案、供具、經書、碑碣，都具有珍貴的藝術價值和歷史價值，對研究中國道歷史，是難得的第一手資料。

文物價值

武當山紫霄宮紫霄大殿為紫霄宮的正殿，是武當山保存下的唯一的一座重檐歇山式木結構殿堂。這座在中國古建筑中屈指可數的抬梁式大木結構的道教建筑，其結構、布局科學合理，藝術風格協調統一，同自然環境融為一體，在武當山古建筑群中獨具風貌。同時，在漫長的歷史進程中，沉積有歷代工匠的技術和智慧，集中體現了中國明清建筑的輝煌成就，具有重要的觀賞和科研價值及歷史和思想信仰等意義。

文物保護

1982年，被國務院公布為第二批全國重點文物保護單位。1994年12月，作為武當山古建筑群的一部分被聯合國教科文組織列入 《世界文化遺產名錄》。1999年，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！武當山道教協會先后維修了紫霄宮大殿、圣父母殿、東西宮道院、鐘鼓樓，新建了武當道教展覽館、東宮坤道院。對紫霄宮山門外的禹跡池進行整修，對宮內南北御碑亭進行了加頂和彩畫。2015年9月湖北省政府根據《中華人民共和國文物保護法》有關規定頒布對（編號40-5）紫霄宮保護范圍和建設控制地帶保護工作。

道教文化

道教五術道人紫霄宮屬全國道教重點開放宮觀，入道道人就必須嚴格按道教教義和戒律要求自己，熟知道教五術。道教五術分別為“山、醫、命、相、卜”。“山”，就是以打坐、修煉、武學、食療等方法培養完滿的人格。“醫”，即用方劑、針灸、誦經、靈治等方法，達到保持健康、治療疾病的目的。“命”，是以道術推定人的命運，從而改善人類發展的學問。“相”，是用眼睛觀察所看到的物體，以進行趨吉避兇的一種方法。“卜”，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！就是占卜、選吉和測局等方法，來預測及處理事情。清規戒律武當道教制定的清規戒律是用以約束道士思想言行、防非止惡的條規，是道士修道必須遵守的清規。
道教戒律種類很多，基本的戒律為五戒、八戒、十戒。重要的有《太上經律》、《洞玄靈寶天尊說十戒經》、《天仙大戒》、《初真戒》等。清規，由各道觀自己訂立。對犯律道士的處罰，輕則跪香、催單（勸離）、革出（逐出）、杖出（杖責逐出）等。在武當山道觀中，有史可據的共6份，即：紫霄宮混元宗壇臨時監院清規例、紫霄宮混元宗壇清規榜、太和宮清規榜、自在庵條規、五龍宮條規、南巖宮條規。

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