青龍寺(西安樂游原青龍寺)
青龍寺位于西安市城東南的樂游原上。唐時(shí)為長安延興門內(nèi)新昌坊。該寺建于隋文帝開皇二年(582),原名“靈感寺”。唐龍朔二年(662)復(fù)立為觀音寺。景云二年(711)改名青龍寺。成為唐朝皇家護(hù)國寺廟,是中國佛教密宗祖寺。
中文名稱青龍寺外文名稱Qing-long Temple地理位置西安市城東南鐵爐廟村北氣候類型溫帶季風(fēng)氣候占地面積三百多畝(唐)二十多畝(如今)開放時(shí)間9:00-17:00所屬國家中國所屬城市陜西省西安市建議游玩時(shí)長2-3小時(shí)。
歷史沿革
青龍寺
青龍寺位于陜西西安市城東南鐵爐廟村北的樂游原上,從大雁塔向東北方向1.5公里即可到達(dá)。
該寺前身是靈感寺,唐武德四年(621)寺廢。據(jù)傳,龍朔二年(662)城陽公主患病,蘇州和尚法朗誦《觀音經(jīng)》祈佛保佑得愈,公主奏請復(fù)立為觀音寺。景云二年(711)改名青龍寺。唐會(huì)昌五年(845)禁佛時(shí)寺廢。次年又改為護(hù)國寺。大中九年(855)長安左右兩街添置寺院八所,該寺又恢復(fù)本名。北宋元祐元年(1086)以后寺院廢毀,地面建筑蕩然無存,殿宇遺址被埋沒地下。青龍寺是唐代密宗大師惠果長期駐錫之地。日本著名留學(xué)僧空海法師事惠果大師于此,后成為創(chuàng)立日本真言宗之初祖。著名的入唐八家,其中六家(空海、圓行、圓仁、惠運(yùn)、圓珍、宗睿)皆先后在青龍寺受法。
1996年,青龍寺遺址被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。青龍寺地處地勢高峻、風(fēng)景幽雅的樂游原上,極盛于唐代中期。當(dāng)時(shí)有不少外國僧人在此學(xué)習(xí),尤其是日本僧侶,著名的“入唐八大家”中的六家:日本的空海、圓行、圓仁、惠遠(yuǎn)、圓珍、宗睿就受法于此。尤其是空海(號弘法大師)拜密宗大師惠果為師,學(xué)習(xí)密宗真諦。后回日本創(chuàng)立真言宗,成為開創(chuàng)“東密”的祖師。因此青龍寺是日本人心目中的圣寺,是日本佛教真言宗的祖庭。
北宋元祐元年(公元1086年)青龍寺即遭毀壞,漸不為人知曉。1963年起經(jīng)過多年考古調(diào)查發(fā)掘,在址上建起新的青龍寺。寺分東西兩處,有日本捐資修建的大型仿唐建筑——“惠果、空海紀(jì)念堂”,及青龍寺出土文物展室等,是許多日本游客神往的觀光勝地。
考古保護(hù)
日本真言宗的祖師空海到華后,在此寺受學(xué)于惠果。訶陵國(今印度尼西亞爪哇島)僧人辨弘,新羅僧人惠日、悟真也曾從惠果學(xué)習(xí)密宗教法,因此,青龍寺盛名遠(yuǎn)播海外。1973年中國考古工作者對青龍寺遺址進(jìn)行發(fā)掘。根據(jù)發(fā)掘報(bào)告,遺址有兩處,一為塔址,一為殿堂遺址。塔基正中有一直壁方炕,當(dāng)是塔心的地宮部分。此塔可能是隋唐盛行的方形木塔。殿址位于塔址東側(cè)50余米處。殿址臺(tái)基面呈長方形,放柱礎(chǔ)石夯土墩,東西五排,南北六排,中間缺少兩墩。夯土墩形成柱網(wǎng)狀,似為面寬五間,進(jìn)深四間格局。中心減二柱部位,可能是密宗佛殿的一種特殊設(shè)置。臺(tái)基東西兩側(cè)發(fā)現(xiàn)有呈坡狀慢道。臺(tái)基北面中部有踏道遺跡,臺(tái)基南面中間有露道。出土遺物有銀質(zhì)及鎏金小銅佛,唐代建筑材料等。
西安青龍寺
1982年,西安市同日本國香川、德島、高知、愛媛四縣協(xié)議在青龍寺遺址共同修建的空海紀(jì)念碑落成。
1984年,建筑考古學(xué)家楊鴻勛先生應(yīng)邀根據(jù)1973年對青龍寺遺址的發(fā)掘資料對遺址4殿堂進(jìn)行了復(fù)原研究。由于遺址4基址為兩個(gè)文化層的疊壓,楊先生為上下兩層分別做了復(fù)原。右側(cè)上圖為下圖是下層(早期建筑)復(fù)原方案,最終的建設(shè)即采取此方案建成惠果空海紀(jì)念堂。上層(晚期建筑)復(fù)原圖為右側(cè)下方圖片。
惠果、空海紀(jì)念堂是日本真言宗各派總大本山會(huì)、日中友好真言宗協(xié)會(huì)與西安市共同修建的紀(jì)念性建筑。紀(jì)念堂選址在考古發(fā)掘的四號殿堂遺址以北六米的地段。平面布局采用早期舊殿遺存,為面寬五間,進(jìn)深五間的大方殿。復(fù)原后的方殿體積高大,氣魄雄偉,具有唐代建筑風(fēng)格,是西安第一座復(fù)原建筑。
1986年,青龍寺從日本引進(jìn)千余株櫻花樹,植于寺院,每年三、四月間,櫻花盛開,春色滿園,姹紫嫣紅,風(fēng)光異常。青龍寺在1997年前作為文物遺產(chǎn)而存在。1997年11月17日(佛誕日)。西安市人民政府將青龍寺移交佛教管理,從此恢復(fù)宗教活動(dòng)。至今,青龍寺也以它傳奇的歷史角色和美麗的靜謐風(fēng)景吸引著眾多的中外游客。
遺址公園
青龍寺
從1973年青龍寺遺址的挖掘到2012年樂游原遺址公園一期的建成,樂游原青龍寺已經(jīng)成為集遺址、寺廟、公園、博物館、茶社等于一體的歷史文化景區(qū)。
其主要區(qū)域分為:
西南部的隋唐青龍寺遺址保護(hù)區(qū)
南部的青龍寺寺廟區(qū)及青龍寺遺址保護(hù)中心
東南部的惠果堂商務(wù)賓館
北部的樂游原歷史文化體驗(yàn)區(qū)
中部的古原樓青龍寺博物館等
櫻花文化
西安市青龍寺坐落在市區(qū)東南的樂游原上。1986年,青龍寺在建日本和尚空海紀(jì)念碑時(shí),來自日本友人及佛教協(xié)會(huì)饋贈(zèng)的象征友好和平的櫻花樹,植入寺院內(nèi)。每到陽春三月,寺院內(nèi)櫻花相繼盛開,春色滿圓,姹紫嫣紅,吸引了許多國內(nèi)外游客前來觀賞,感受春的氣息。
現(xiàn)任住持
寬旭法師,俗名張?jiān)S會(huì),1970年生于甘肅天水一個(gè)佛教家庭,自幼受家庭熏陶,喜好佛法,9歲歸依本村本正老和尚座下。1985年于長安興教寺禮常明老和尚出家,同年9月于興善寺受具足戒。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!1988年考入普陀山佛學(xué)院進(jìn)修,期間親近普陀山妙善老和尚,并于普濟(jì)寺出任副監(jiān)院,1993年佛學(xué)院畢業(yè)后,回興教寺?lián)伪O(jiān)院,協(xié)助常明老和尚建設(shè)興教寺,期間修整了興教寺大殿、廊坊、臥佛殿等建筑。1996年訪問臺(tái)灣佛教界。1997年被西安市佛協(xié)禮請住持西安青龍寺,至此終斷900余年香火的唐密祖庭青龍寺恢復(fù)了晨鐘暮鼓的宗教活動(dòng),在住持青龍寺期間多方呼吁青龍寺的恢復(fù)建設(shè),多次接待和訪問日本佛教團(tuán)體,積極促進(jìn)中日佛教界的友好交流活動(dòng),在青龍寺舉辦多次祈禱世界和平法會(huì)。2001年任圭峰山圭峰寺監(jiān)院,并當(dāng)選為長安終南山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長。2002年組織學(xué)佛青年建設(shè)“終南山佛教網(wǎng)”,并以此為鍥機(jī)舉辦第一屆終南山佛子夏令營。在擔(dān)任終南山佛協(xié)會(huì)長期間,寬旭法師積極聯(lián)系香港慈輝佛教基金會(huì),為陜西榆林及西安地區(qū)高校捐款興辦慈善事業(yè)和設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金,僅西安外事學(xué)院就爭取到慈輝佛教基金會(huì)連續(xù)五年,每年100萬的助學(xué)貸款。寬旭法師還長期負(fù)責(zé)終南山住山僧人的道糧款發(fā)放工作,歷年來堅(jiān)持按時(shí)發(fā)放,為護(hù)持終南山修道的住山者提供了道糧保證。2005年經(jīng)終南山第二次代表大會(huì)大眾推選繼續(xù)擔(dān)任終南山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長。
寬旭法師現(xiàn)任政協(xié)陜西省第九屆委員會(huì)委員,中國佛教協(xié)會(huì)理事,陜西省佛教協(xié)會(huì)秘書長,西安市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長,長安區(qū)終南山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長,青龍寺住持。
節(jié)慶活動(dòng)
西安青龍寺
每年到櫻花盛開的時(shí)節(jié)總會(huì)吸引眾多賞花游客駐足在此。1986年,西安青龍寺從日本引進(jìn)千余株櫻花樹,植于寺院。每年三、四月間,正值櫻花盛開時(shí)節(jié),春色滿園,吸引了大批中外游客前來賞花。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!在一個(gè)月的櫻花季里,早期的彼岸櫻、八枝垂櫻、野生櫻、染井吉野,中期的一葉、楊貴妃、郁金、松月,晚期的普賢像等十幾個(gè)品種的櫻花將依次開放。