孔府孔府位于曲阜城內(nèi),孔廟東側(cè),是孔子嫡長子孫的府第,即衍圣公府。1377年始建,1503年重修拓廣,1838年擴修。1885年重建遭火焚的內(nèi)宅七座樓房。建國后,人民政府多次撥款重修,現(xiàn)保存良好,為全國重點文物保護單位。1994年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
線路分類: [名人故里]
景點地點: 國內(nèi) 山東省 濟寧市
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簡介
孔府,舊稱衍圣公府,在曲阜市內(nèi)孔廟東鄰。為歷代衍圣公的官署和私邸。始 建于宋仁宗寶元年(公元1038年)。為我國僅次于北京故宮的貴族府第,號稱“天下第一家”。孔府占地200多畝,有樓軒廳堂463間,院落九進,布局分東、西、中三路:東路為家祠所在地,有報本堂、桃廟等;西路為舊時衍圣公讀書、學(xué)詩學(xué)禮、燕居吟詠和會客之所,有忠恕堂、安懷堂,南北花廳為招待一般來賓的客室;中路是孔府的主體部分,前為官衙,設(shè)三堂六廳,外轄和勾、百戶、孔庭族長及曲阜縣衙四個衙門。往后住宅,最后是孔府花園。孔府是我國封建社會中典型的官衙與內(nèi)宅合一的貴族莊園。 孔府占地240多畝,有廳、堂、樓、軒等各式建筑463間,分為中、東、西三路。東路為家廟,西路學(xué)院,中路為主體建筑。西路為客廳院,東路為家廟,中路又分為前后兩部,前為官衙,后為住宅,是一個集官衙、家廟、住室三位一體的古典建筑。其中,官衙內(nèi)設(shè)三堂、六廳、轄四衙門。內(nèi)宅則包括前上房、前堂樓、后堂樓等,是衍圣公全家活動的地方,至今仍可看到七十六代衍圣公和目前在臺灣的孔子第七十七代孫--孔德成當(dāng)年的豪華擺設(shè)以及生活用品。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!
特點
曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟,是分布在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、 孔府
新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和范本,始建于公元前478年,歷經(jīng)2400多年而從未放棄祭祀,是中國使用時間最長的廟宇,也是中國現(xiàn)存最為著名的古建筑群之一;孔林延續(xù)使用2400多年,不僅是中國也是世界上延用時間最長的氏族墓地;孔子嫡孫保有世襲罔替的爵號,歷時2100多年,是中國最古老的貴族世家,其府第孔府是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最好、最為典型的官衙與宅第合一的建筑群。孔廟、孔林、孔府的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值集中體現(xiàn)在它所保存的文物上。300多座、1300多間金、元、明、清古建筑反映了各個時期的建筑規(guī)制和特點;1000多件漢畫像石、孔子圣跡圖、石儀、龍柱等反映了石刻藝術(shù)的變化和發(fā)展;5000我多塊西漢以來的歷代碑刻既是中國書法藝術(shù)的瑰寶,也是研究中國古代政治、思想、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)的寶貴資料;10余萬座歷代墓葬是研究墓葬制度的重要實物,17000余株古樹名木是研究古代物候?qū)W、氣象學(xué)、生態(tài)學(xué)的活文物。10余萬件館藏文物中,以元明衣冠、孔子畫像、衍圣公及夫人肖像,祭祀禮器最為著名;其中元明衣冠是中國罕有的傳世同類文物,對于研究古代服飾、紡織藝術(shù)具有重要價值。30萬件孔府明清文書檔案是中國為豐富的私家檔案,是研究明清歷史尤其是經(jīng)濟史的重要資料。
歷史
孔府是孔子嫡孫的官署,孔子嫡孫一向以“禮門義路家規(guī)矩”相標(biāo)榜,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!恪守詩禮傳家的祖訓(xùn);建筑也受到儒家禮儀的制約,留下儒家宗法制度與倫理觀念的烙印。孔府沿用中國傳統(tǒng)的前堂后寢制度,前堂部分有官衙、東學(xué)、西學(xué),供處理公務(wù)、會客之用,是對外活動的場所,后寢部分有內(nèi)宅、花廳、一貫堂,是家族生活的場所。建筑功能分區(qū)明確、排列井然有序。建筑群設(shè)計遵循禮教與宗法原則,把一系列使用功能不同的建筑物有主次、有次序地進行排列。建筑群中貫軸線,左右對稱,成三路布局。中路為孔氏宗子衍圣公所居,東路一貫堂為次子所居,居中為尊。體現(xiàn)了宗子的尊貴地位和宗子與非宗子等級與地位的差別。中路官衙、內(nèi)宅界限分明,體現(xiàn)了男女授受不親,內(nèi)處有別。軸線上。正房與廂房,中門與邊門,體現(xiàn)了主人與下人的尊卑差別。建筑物的名字也打著儒家思想的印記,“一貫堂”、“忠恕堂”、“安懷堂”等既贊揚孔子的忠恕思想和使人安樂的政治理想,又顯示孔子嫡孫努力仿效的決心,“東學(xué)”、“西學(xué)”,既贊揚孔子創(chuàng)學(xué)設(shè)教的功績,又表明孔子嫡孫繼承詩禮傳家、好學(xué)重教傳統(tǒng)的態(tài)度。孔府建筑原有170多座,560余間,現(xiàn)存152座,480間,其中大門、儀門、大堂、二堂、三堂、內(nèi)宅門、前上房、迎恩門、家廟等是明代建筑,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!其他均為清代建筑。古建筑面積現(xiàn)存12740平方米。
建筑
孔廟著名的石刻藝術(shù)品有漢畫像石、明清雕鐫石柱和明刻圣跡圖等。漢畫像石有90余塊,題材豐富廣泛,既有人們社會生活的記錄,也有歷史故事、神話傳說的反映。雕刻技法多樣,有線刻、有浮雕,線刻有
孔府遠景(12張)減地,有剔地,有素地,有線地;浮雕有深有淺,有光面,有糙面。風(fēng)格或嚴謹精細,或豪放粗獷,線條流暢,造型優(yōu)美。明清雕鎊石柱共七十四根,其中減地平鐫五十六根,高浮雕十八根 。減地平鐫圖案多為小幅云龍、鳳凰牡丹,清雍正七年刻,崇圣祠刻牡丹、石榴、荷花等花卉,構(gòu)圖優(yōu)美,是明弘治十七年的遺物。石雕的精品是浮雕龍柱;
大成毆前檐十柱,每柱高達六米,最為高大,崇圣祠二柱龍姿矯健,云形活潑,水平最高。另外圣時門、大成門、大成殿的淺浮雕云龍石陛也有很高的藝術(shù)價值。圣跡因為明萬歷二十年(1592年)據(jù)孔廟宋金木刻增補而成,由曲阜儒學(xué)生員毛鳳翼匯校、揚州楊芝作畫、蘇州石工章草上石,共一百二十幅,形象地反映了孔子一生的行跡,是我國較早的大型連環(huán)畫之一,具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。 兩千多年來,曲阜孔廟旋毀旋修,從未廢棄,在國家的保護下,由孔于的一座私人住宅發(fā)展成為規(guī)模形制與帝王宮殿相埒的龐大建筑群,延時之久,記載之豐,可以說是人類建筑史上的孤例。孔府建筑原有170多座,560余間,現(xiàn)存152座,480間,其中大門、儀門、大堂、二堂、三堂、內(nèi)宅門、前上房、迎恩門、家廟等是明代建筑,其他均為清。代建筑。古建筑面積現(xiàn)存12740平方米。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!
文物
孔府保存許多珍貴的文物,歷代封建皇帝為顯示對孔子的尊崇和對孔子嫡孫的優(yōu)渥,不斷給以賞賜。帝后墨寶,御制詩文、儒家典籍、禮器樂器、文房四寶,無所不賜,而孔子嫡孫也留意搜集歷代法物,不斷充實文物庫藏。現(xiàn)在孔府仍保持著清末、民國初年的陳設(shè)。
大堂是衍圣公的公堂,內(nèi)有八寶暖閣、虎皮大圈椅、紅漆公案。公案上有公府大印、令箭令旗、驚堂木、文房四寶等。兩側(cè)是儀仗,氣象森嚴可畏。七十六代衍圣公孔令貽的住宅和房內(nèi)陳設(shè)保存完整。
孔府中亦收藏有大量的珍貴文物和藝術(shù)品。如:著名畫家周之冕、高其佩、鄭板橋的繪畫作品;著名書法家董其昌、文征明的書法手跡;宋、元、明各時期的雕版印刷珍品、善本書籍,以及精致的玉雕、木雕、陶瓷、青銅器等工藝品等,供游人參觀鑒賞。其中最著者為“商周十器”,也稱“十供”,原為宮廷所藏青銅禮器,清高宗于乾隆三十六年(1771年)賞賜孔府。
內(nèi)容
孔府位于曲阜市區(qū)中心。又名衍圣公府。是歷代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孫的住宅。自宋寶元年間開建,明嘉靖年間又進行重修。 府內(nèi)共有樓、房、廳、堂四百六十多間,占地240畝。 孔府
同樣分中、東、西三路,東路為家廟,有報本堂、桃廟、一貫堂、慕思堂、三堂、九如堂、御書樓及酒坊等;西路有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂等;中路為孔府主體,分前后兩大部分,前為官衙,設(shè)六廳三堂,后為內(nèi)宅,有前上房,前堂樓、后堂樓、后五間及后花園等。府內(nèi)有豪華的陳設(shè),有森嚴的戒備,廳堂內(nèi)外軒敞而井然有序,儼然為一座典型的官衙宅邸合一的封建貴族莊園。府內(nèi)現(xiàn)存有自明嘉靖十三年(公元1534年)至1948年的“孔府檔案”,按“天地玄黃、宇宙洪荒”的千字之次序編目,內(nèi)容包括襲封、宗族、屬員、訴論、租稅、祠典、政事、財務(wù)、文書等類。自建國后,已整理出九千余冊,為世界上持續(xù)年代最久、范圍最廣、保存最完好的私家檔案,是研究我國歷代政治、經(jīng)濟、文化的重要參考文獻。 可以說,孔府是我國一座名副其實的寶庫,府內(nèi)收藏著大批珍貴歷史文物,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!其中最著名的為“商周十器”,亦叫“十供”,原為清宮所收藏青銅禮器,是清高宗于1771年賞賜給孔府的。“鎏金千佛曲阜塔”亦為孔府所藏珍品,此塔為唐代所制。其他還有明清幾代數(shù)以千計的衣、冠、袍、履及名人字畫、雕刻等,其中又以元代的“七梁冠”為國內(nèi)僅有。 要進孔府,必經(jīng)過孔府大門,即第一道門。門座北朝南,堂皇威嚴,始建于明代中葉。門上懸掛著“圣府”二字,為藍底金字。兩側(cè)明柱掛有一副楹聯(lián),上聯(lián)為“與國咸休安富尊榮公府第”,下聯(lián)是:“同天并老文章道德圣人家”。門兩邊置石獅、下馬石各一對。門內(nèi)有東西廂房各五間,西為賚奏廳,專司門房,專司京差,東房為催征糧草、站堂、拘捕、監(jiān)押佃戶等事之處,故又稱“四路常催”。
孔府位于曲阜城的中心,坐北朝南,迎面是一個粉白的大照壁,門前左右兩側(cè),有一對2米多高的圓雕雌雄石獅。紅邊黑漆的大門上鑲嵌著狻猊鋪首,大門正中上方的高懸著藍底金字的“圣府 ”匾額,相傳為明相嚴嵩手書。門兩旁明柱上,懸掛著一對對聯(lián):與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對聯(lián)相傳是清人紀均的手書。文佳字美,形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。這副對聯(lián)口氣之大自不待言,發(fā)人深思的是上聯(lián)“安富尊榮”的富字,下聯(lián)“文章道德”的章字,從上圖可以看出,“富”字上少了一 點,“章”字中多了一筆,意思是說衍圣公官職位列一品,田地萬畝千頃,自然富貴沒了頂;孔子及其學(xué)說“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“禮樂法度”,也就能天地并存,日月同光。
二門
穿過第一進狹長的庭院,便是孔府中路的第二道大門,俗稱二門。門建于明代,門楣高懸明代詩 人、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽手書“圣人之門”豎匾,下有閥閱承托,門柱有石鼓夾抱。正門左右各有腋門一座,耳房一間。在封建社會,平時只走腋門,正門不開,以示莊嚴。
重光門
入圣人之門,迎面是一座小巧玲瓏、別具一格的屏門,此門建于明弘治十六年(1503年),門為木構(gòu),四周不與垣墻連屬,獨立院中,類似遮堂門。屏門頂覆灰瓦。門楣因懸明世宗親頒“恩賜重光”匾額,故稱“重光門”。門的四根圓柱下有石鼓夾抱,上面承托著彩繪的屋頂,前后各綴有 四個倒垂的木雕貼金花蕾,故又稱“垂花門”。在建筑工藝上很有研究價 值。過去,重光門平時是不開的,每逢孔府大典、皇帝臨幸、版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!宣讀詔旨和舉行重大祭孔禮儀時,才鳴禮炮開啟。 重光門因獨立院中,把前院和后院隔絕開來,所以又叫“塞門”。據(jù)說這樣的塞門一般官司宦人家是無資格建立的,只有封爵的“邦君”才能享受此榮,故《論語·八佾》中有“邦君樹塞門”的記載。重光門兩面三刀側(cè)的東西廳房,是孔府仿照封建王朝的“六部”而設(shè)立的六廳。
大堂
過重光門,院中有一片臺基,臺上原有日晷等物,其后便是寬敞的正廳,即孔府大堂。這是當(dāng)年衍圣公宣讀圣旨接見官員、申飭家法族規(guī)、審理重大案件,以及節(jié)日、壽辰舉行儀式的地文。廳堂5間,進深思3間,灰瓦懸山頂。檐下用一斗二升交麻葉斗拱,麻葉頭出鋒,座斗斗欹,具有明代風(fēng)格。大堂中央有一繪流云、八寶暖閣,正中的太師椅上,披鋪一張斑瓓虎皮,椅前狹長高大的紅漆公 案上,擺著文房四寶、印盒、簽筒。 大堂正中懸掛著一個“統(tǒng)攝宗姓”匾,上刻清世祖順治六年(公元1649年)諭旨,要衍圣公“統(tǒng)攝宗 姓,督率訓(xùn)勵,申飭教規(guī),使各凜守禮度,無玷圣門 ”,規(guī)定了衍圣公在孔氏家族中的種種特權(quán)。從唐代 起,朝廷就規(guī)定曲阜縣令由衍圣公兼任,明代以后,規(guī)定由衍圣公保舉孔氏族人兼任。
堂內(nèi)兩旁及后部陳列著正一品爵位的儀仗。如金瓜、朝天鐙、曲槍、雀槍、鉤連槍、更鼓、云牌、龍 旗、鳳旗、虎旗、傘、扇等還有一些象征其封爵和特權(quán)的紅底金字官銜牌,如“襲封衍圣公”、“光祿寺大夫”、“賞戴雙眼花翎”、“紫禁城騎馬”、“奉旨稽查山東全省學(xué)務(wù)”等,第當(dāng)衍圣出行時,都有專人執(zhí)掌,以示威嚴。 大堂之后有一通廊與二堂相連,兩堂呈“工”字形。通廊里有一條大長紅漆凳,稱“閣老凳”。據(jù)傳明代權(quán)臣嚴嵩被劾將要治罪時,曾到孔府來托其孫女婿衍圣公向皇帝說情,孔府主人未允。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!此凳系當(dāng)年嚴閣老坐候之物。
二堂
也叫后廳,是衍圣公會見四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考試禮學(xué)、樂學(xué) 童生的地方室內(nèi)正中上、下掛著“欽承圣緒”和“詩書禮樂”的大匾,兩旁立著幾塊石碑。其中慈喜太后手書的“壽”字碑、“九桃圖”、“ 松鶴圖”等,是清光緒二十年(公元1894年),衍圣公孔令貽及其母、其妻專程赴京為慈喜祝壽時賞給的。二堂兩頭的梢間,東為啟事廳,西為伴官廳。
三堂
二堂之后有個不大的庭院兩棵沖天挺拔的蒼檜并列兩旁,6個石雕盆內(nèi)各立一塊奇形怪狀的太湖石此院的北屋即三堂。三堂也叫退廳是衍圣公接見四品以上官員的地方,也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場所此院的東西配房各有一進院落,東為冊房掌管公府的地畝冊契,內(nèi)為司房掌管公府的總務(wù)和財 務(wù);西為書房,為當(dāng)年公府的文書檔案室。 三堂之后,便是孔府的內(nèi)宅部分,亦稱內(nèi)宅院。有道禁門---內(nèi)宅門與外界相隔。此門戒備森嚴,任何外人不得擅自入內(nèi)。清朝皇帝特賜虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對兵器,由守門人持武器立于門前,有不遵令擅入者“嚴懲不貸”。
內(nèi)宅門
為了保持與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房內(nèi)值班,隨時向外和向內(nèi)傳話。門的西側(cè)還有一個露出墻外特制的水槽--石流,府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進入內(nèi)宅,只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。
前上房
貪壁正北迎面就是正廳7間,名叫前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳, 也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹,每當(dāng)春夏相交時節(jié),潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,房前有一大月臺,四角放著四個帶鼻的石鼓,是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時扎棚的腳石。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開鑼唱戲。前上房內(nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。 室內(nèi)家具精美,文物古玩,琳瑯滿目。東側(cè)間,陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍”。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等,可按其形盛菜,一餐上菜多達190道。長期以來,孔府形成了一種精細獨特的菜肴---孔府菜。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四 寶,書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫房和管帳室。
前堂樓
穿過前上房,過一道低矮的小門,便進入了前堂樓院。院內(nèi)蒼松挺拔,魚池東西對列,恬靜雅 致,大有步移景遷之感。前堂樓是七間二層樓閣,室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌。中間設(shè)一銅制暖爐,為當(dāng)時取暖的用具。東間的“多寶閣”內(nèi),擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,再里間是孔令貽兩個女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時寫的“圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動地掛在壁上。
后堂樓
過前后抱廈,進入后堂樓院。后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。 堂中陳列著孔結(jié)婚時的用品,以及當(dāng)時友人贈送的字畫和禮品。東里間為當(dāng)時的接待室,擺設(shè)著中西結(jié)合的家具,里套間是孔德成和夫人孫琪芳的臥室。東墻上的鏡框內(nèi)鑲有孔德成夫婦及兒女的合照,后堂皇樓西邊的兩間是孔德成夫人奶媽的臥室。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!院內(nèi)的樓是當(dāng)年府內(nèi)做針線活的地方,西樓是招待內(nèi)客親屬的住宅。后堂樓西邊還有一座樓,為佛堂樓,是衍圣公燒香拜佛的處所。后堂樓之后還有5間正房,叫后五間,舊稱棗槐軒,原是衍圣公讀書的處所,清末成為女傭的住宅。
后花園
孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。其實鐵山園內(nèi)并無鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他自己從此也以“鐵山園主人”自稱。
花園建于明代弘治十六年(公元1503年),重修擴建孔府時同時修建,由長沙李東陽監(jiān)工設(shè)計。李東陽當(dāng)時是太子太傅、吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士、國史總裁,他為什么親自設(shè)計。因為李東陽的女兒嫁給了孔子六十二代孫、衍圣公孔聞韶,做了一品公夫人,為了女兒,他才如此大賣力氣,修建花園。在修建完孔府和孔廟后,李東陽曾4次作詩寫賦,勒碑刻銘,記此盛舉。此次修建之后,到明代嘉靖年間,嚴嵩取代了李東陽的地位,也是太子太傅、吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士、國史總裁,為當(dāng)朝首相。他也看中了孔府,把自己的孫女嫁給了孔子六十四代孫、衍圣公孔尚賢為一品夫人。嚴嵩又幫助衍圣公擴建重修孔府和整修花園,從各地名山搬來奇石怪巖,從各地園林移植名花奇草,使得孔儲花園更為可觀。合傲岱巖松。 孔府花園從李東陽、嚴嵩到乾隆皇帝,前后3次大修,其間還有中修和小修,因此花園越修越大,占地10余畝。其中有山、水、林、曲橋、花塢、水榭、噴泉,還有水中石島、乘涼的花廳、敬花神的石壇、賞月的涼臺、焚香讀書的壇屋。園內(nèi)還有一株近400年的“五君子柏”,一樹五枝,中生一株槐樹,因此又 名“五柏抱槐”, 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!有詩贊曰:五干同枝葉,凌凌可耐冬。聲疑喧虎豹,形欲化虬龍。曲徑陰遮暑,高槐翠減濃。天然君子質(zhì),合傲岱巖松。
故事
孔府,又稱“衍圣公府”或“圣府”。位于曲阜市中心,西與孔廟毗鄰,是孔子后代長子長孫居住的地方,也是歷代衍圣公的衙署和私邸。初期的孔廟僅有孔子故宅三間,其后裔在簡陋的故宅中奉祀孔子,依廟建宅。而當(dāng)今的孔府,則是在以后的漫長歲月里,隨著孔子地位的不斷提高,才逐漸發(fā)展擴大形成的。 歷代封建王朝在推崇孔子的同時,也澤及孔子的后代。自漢代起,歷代王朝無不尊崇孔子,對其嫡系后裔眷顧備至,優(yōu)渥有加。漢高祖始,封孔子九代孫孔騰為奉祀君,守衛(wèi)孔子林廟,代表朝廷祭祀孔子。歷代不斷加封,唐開元年間封文宣公;宋仁宗至和二年(公元1055年)封孔子四十六代孫孔宗愿為衍圣公,徽宗時封為世襲衍圣公,衍圣公這個稱號一直持續(xù)下來,金、元、明、清代代沿襲。明代對孔子的尊崇,對衍圣公的優(yōu)禮大大超過前期,封衍圣公為一品大員,班列文官之首,進入了顯赫尊榮的鼎盛時期。清代歷行尊孔和優(yōu)禮圣裔的政策,將歷史上所沿襲下來對孔子及其家族的種種優(yōu)待“俱應(yīng)相沿”。歷代皇帝在對孔子及其家族不斷的封侯加爵同時,還賜予食邑、祭田等。漢元帝后,食邑則從800戶、1000戶至2000戶不等。賜予食邑是封建王朝把一定戶數(shù)應(yīng)繳的賦稅給封戶。此外,衍圣公還享有蠲免各種賦稅、差徭等特權(quán)。
孔子的嫡系長支為奉祀孔子,原住在闕里故宅,稱“襲封宅”。隨著孔子地位及其子孫官位的升高,孔氏住宅日益擴展。曹魏時期,又于廟外“廣為屋宇,以居學(xué)者”,設(shè)教講學(xué)。到北宋末期,孔氏后裔住宅已擴大到數(shù)十間。到金代,孔子后裔住宅在廟東已有“客館”、“客位”、“齋堂”、“宅廳”、“恩慶堂”、“雙桂堂”等建筑。
宋仁宗寶元年間(公元1038-公元1040年),開始擴建孔府,封衍圣公后,另建新第,稱衍圣公府。明洪武十年(公元1377年),太祖朱元璋敕建新宅,并詔令有權(quán)設(shè)置官署。明弘治年間孔廟遭火災(zāi),弘治十六年(公元1503年)皇帝敕旨大修闕里孔廟和衍圣公府。孔府遂又改建。明嘉靖年間,為保衛(wèi)孔府孔廟,皇帝下令遷移曲阜縣城,移城衛(wèi)廟。經(jīng)十年時間建成曲阜新城,城墻高聳,外有深深的護城河,孔府、孔廟居于城中,奠定了孔府今天的規(guī)模。
清道光二十三年(公元1843年),因建筑年久失修,多有倒塌,又作了一次“因舊為新,不廢基制,不浮于費”的小型修建。清光緒九年(公元1883年),一次大火,燒毀了孔府內(nèi)宅七座樓房之后,于光緒十一年(公元1885年),又在原有基礎(chǔ)上進行了一次較大規(guī)模的重建,耗銀八萬余兩,這是孔府最后一次大規(guī)模工程。隨著清朝的衰敗,衍圣公府建筑也逐漸殘破,康熙年間所建的“蘭堂”、“九如堂”、“御碑樓”等先后倒塌無存。辛亥革命推翻帝制后,民國期間,孔子嫡裔仍受前代榮典。孔子的七十七代孫孔德成改為“大成至圣先師奉祀官”,給予特任待遇。1936年孔德成結(jié)婚時,對孔府作了一次較全面的整修。
如上所述,孔府保存下來的建筑主要是明清時代所建。孔府占地面積達約180畝,各類建筑463間。府內(nèi)樓堂廳軒櫛次鱗比,長廊曲徑,撲朔迷離,雕梁畫棟,富麗堂皇,是一座典型的中國封建貴族莊園。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最豪華的封建官僚貴族府第,號稱“天下第一家”。孔府內(nèi)還藏有自明嘉靖十三年(公元1534年)至1948年的文書檔案,是世界上持續(xù)年代最久、范圍最廣、保存最完整的私家檔案。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!還有大批歷史文物及明清的衣冠等。因而孔府不僅是我國的首批重點文物保護單位,而且還于1994年被世界科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
孔子
孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,英文:Confucius, Kung Tze 。兄弟排行第二,所以也有人稱之為“孔老二”。春秋后期魯國人,漢族。公元前551年9月28日(夏歷八月二十七日)生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的魯源村);公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一日)逝世,享年72歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。
他的祖先是宋國貴族,大約在孔子前幾世就沒落了。孔子年輕時做過幾任小官,但他一生大部分時間都是從事教育,相傳所收弟子多達三千人,賢人72,教出不少有知識有才能的學(xué)生,“桃李滿天下”就出自此處 。孔子為春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人,任魯國司寇;后攜弟子周游列國;最終返魯,專心執(zhí)教。在中國五千年的歷史上,對華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人,就算是孔子了。在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”,是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一,并且被后世尊為至圣(圣人之中的圣人)、萬世師表。因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,曾修《詩》、《書》,定《禮》 、《樂》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。姜廣輝認為,“面對春秋時期諸侯爭戰(zhàn)不休、人民困苦不堪的現(xiàn)實,孔子不是像宗教家那樣創(chuàng)造出一個外在的超越的全知全能的救世主——通過天啟和神諭來規(guī)范人們的思想和行為。而是回首歷史,到上古“圣王”那里去尋找智慧。孔子自謂 “述而不作”,實際是以“述”為“作”,通過對歷史傳統(tǒng)作當(dāng)代詮釋,來實現(xiàn)價值的疊加和轉(zhuǎn)換。他正直、樂觀向上、積極進取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗,無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點與缺點,幾千年來影響著中國人,特別是影響著中國的知識份子。
特產(chǎn)
孔府家酒
孔府家酒以精選高糧為主要原料,以高溫麥曲為糖化發(fā)酵劑,沿用孔府酒坊老五甑混蒸工藝進行生產(chǎn),經(jīng)長期存放,科學(xué)勾兌而成。具有無色透明窖香濃郁,綿軟回甜,余味悠長,醇厚甘冽的特點。1988年,獲首屆中國食品博覽會金獎;同年,獲國家銀獎,躋身中國優(yōu)質(zhì)名酒行列。1989年,獲北京國際食品博覽會金獎。1990年,獲第29屆布魯塞爾國際產(chǎn)品質(zhì)量評比會金獎。被北京亞運會定為專用產(chǎn)品。現(xiàn)生產(chǎn)規(guī)模年產(chǎn)孔府家酒萬噸。1994年利稅達2.18億元。出口量占同類產(chǎn)品中全國第一位。產(chǎn)品除銷往全國各地外,還遠銷東南亞、歐美等國家和地區(qū)。
楷雕
楷雕歷史悠久,技藝精湛。楷雕始于西漢初年,清代,楷雕工藝漸臻完美,形成特有的藝術(shù)風(fēng)格。1851年(清咸豐元年),曲阜有徐、顏、李、孔四家從事楷雕業(yè)。19ll年曲阜的楷雕作品群仙祝壽、百子如意,在巴黎博覽會得金牌。1922年,文楷手杖、百壽如意,在山東省博物展覽會上分別獲得甲乙獎牌。建國后,楷雕藝人逐步組織起來,實現(xiàn)集體化生產(chǎn),創(chuàng)造了一批優(yōu)秀作品。1954年,雕刻品群仙降龍、五誼、八仙祝壽、鹿鶴、手杖等,在上海、北京及國外展出,受到中國美術(shù)家協(xié)會的獎勵。1958年,園雕品“西廂記、驚艷”參加世界青年聯(lián)歡節(jié)青年作品展。1979年楷雕工藝品仕女、羅漢、如意等,參加廣交會,進入國際市場。產(chǎn)品遠銷歐、美、東南亞及日本等20多個國家和地區(qū)。
尼山硯
尼山硯因取材于孔子誕生地尼山而得名。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!乾隆時的縣志中,就有生產(chǎn)尼山硯的記載。尼山硯石,色呈柑黃,有疏密不勻的黑色杜花紋,石面精膩,撫之生潤。制作硯臺,下墨利,發(fā)墨好,久用不乏。尼山硯質(zhì)樸大方,一方硯石,巧用自然,略加點綴,情趣盎然。杜花硯,石色褐黃,遍布青黑色的杜花紋,利用料石的自然形狀,開墨堂墨池,硯額得杜花紋剔成浮雕,形成獨特的藝術(shù)造型。1976年,曲阜工藝美術(shù)廠在尼山五志峰下又找到了這種硯石,于是采用新工藝繼續(xù)生產(chǎn)。1978年,尼山硯作為直硯的一個品種,在北京直硯匯報展覽會展出。1980年,尼山硯到日本的東京、大阪進行展銷。
旅游
如果您是比較喜歡古建筑的話,那么除了黃金周外的其他時間都可以來這里旅游,(因為黃金周的時候人特別多).如果您想多欣賞些這里的景色,那么建議您在四、六、七、八、九月份來吧,孔府有個后花園,景色還是不錯的,每一季都有花開,只是冬天的時候只有臘梅花。
孔府的住宿
孔府是在曲阜的市區(qū),所以您不需要擔(dān)心住宿方面的問題,旁邊有很多的賓館,下面給您介紹幾個供大家參考:孔府西苑(按五星級標(biāo)準(zhǔn)建造),價位屬于高檔的,一般在900元以上,但是因為屬于內(nèi)部接待用的,所以在旅游旺季的時候不對外接待,朋友們要想在這里下榻的話就得找準(zhǔn)時間喲。闕里賓舍(三星級賓館),價位屬于中高檔的,一般在300元左右;名雅儒家大飯店(三星級賓館),屬于是中高檔的,是距離孔府最近的一家三星級賓館,房間內(nèi)可看到孔府內(nèi)景觀。其他的還有長城賓館、農(nóng)行賓館都是不錯的選擇.版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!
孔府菜
孔府菜是中國著名的官府菜,在我國的飲食文化中享有很高的聲譽。孔府菜的特點是選料廣泛,制作精細、注重營養(yǎng)、豪華、奢侈、講究禮儀。實際上,孔府菜還可以分為家常菜和 孔府 筵席菜。離“三孔”旅游區(qū)非常近的闕里客舍提供較為正宗的孔府家宴,而且價錢并不昂貴。闕里客舍 消費:80~100元/人 地址:曲阜市鐘樓街中段 孔府菜中的一品豆腐、神仙鴨子、八仙過海鬧羅漢和金鉤掛銀條等都是孔府菜中值得品嘗的美味佳肴。所以去曲阜一定要品嘗一下,才不枉此行。
孔府花園
孔府花園位于孔府九進大院的最后部分,占地五十余畝。園雖然不廣,但假山、池水、竹林、石島、亭臺、水榭、花塢、曲橋、香壇、客廳等一一俱全。四十年代筆者曾往游,記得花園假山位于園之東南,皆由各地奇石怪巖構(gòu)成,依山勢而論,有遠山近水之分,高峰低巒之別,巉巖幽谷,盤回曲折,洞邃峰奇,若隱若現(xiàn),羊腸小道,臺階相砌,花木扶疏,從山下一直長到山頂。園林師別具匠心,為使假山噴珠撒玉,特別在山邊沿巧布太湖石,平時泉水滴滴,雨天瀑布飛掛,景色之美如同仙境。
孔府印閣
孔府印閣,始創(chuàng)于1985年,主要從事以篆刻印章和高端玉璽雕刻,同時也是山東省曲阜市首家印閣,曲阜篆刻創(chuàng)始人之一。
80~90年代,印閣篆刻的印章遠銷東南亞,東亞地區(qū)(以日本,南韓,新加坡為主),經(jīng)常受到外國友人的歡迎與贊賞。印閣曾多次于北京,上海,廣州,香港等地開辦展覽會,曾3次代表山東省參加世界文化博覽會,世界風(fēng)物展.大力的推廣了中華篆刻藝術(shù),實際地推動了中華篆刻印章行業(yè)的發(fā)展。 印閣非常注重篆刻藝術(shù)的發(fā)展,閣主曾于1996年接受中央電視臺采訪,因而經(jīng)常與國內(nèi)外印友交流篆刻藝術(shù),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!2002年贈于中央電視臺第二頻道金土地欄目一枚五龍印。
孔府酥脆棗
果實中等大,形狀、大小不很整齊。大果長橢圓形,果面不平整,最大果重19.5克;小果多呈圓柱形,兩端較平,重6克左右。果肩廣圓或平圓,有7~8條淺棱,梗洼中等深,廣;環(huán)洼大,淺到中深。果柄粗短。果皮較厚,深棗紅色。果肉乳白色,質(zhì)地酥脆較細,稍起沙,汁液中多,甜味濃,微具酸味,可溶性固形物含量白熟期28%,半紅期35%~36.5%,近完熟時達到39.1%。鮮食品質(zhì)上等。果核長橢圓形,大果核內(nèi)常有種子。在產(chǎn)地,4月中旬發(fā)芽,5月中旬始花,8月下旬至9月上旬采收,生育期90天左右。 1984年山東省果樹研究所在山東省曲阜縣選出的優(yōu)良單株。2000年4月通過山東省農(nóng)作物品種審定委員會審定。