沃卡有兩條河流和七處溫泉,當地人根據水溫和水色把它們分為白水、黑水、熱水、溫水和冷水。白水是從增期溝流來的雪水,在夏季,增期河水象流過的牛奶,黑水是白金溝里流來的,人們稱它德日木河,這兩條河加上龍河當地人稱它們是“三神河”,分別代表觀音菩薩,金剛持護法神和文殊菩薩。沃卡的熱水是指七處溫泉,其中兩處的溫泉足以把雞蛋燙熟,溫水是指從草原下泉眼里冒出的水,泉水四季常溫,是人們經常洗衣、洗菜的水源。沃卡溫泉則是以四個不同的泉為主。全部分布沃卡宗以北的草原上。
線路分類: [濕地湖河]
景點地點: 國內 西藏自治區 山南地區
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沃卡溫泉旅游景區
傳說
位于西藏桑日縣,距離澤當約100千米,從桑日縣城坐車向東行70千米,就是沃卡,宗喀巴大師的傳記上說,宗喀巴從青海到西藏來云游時,得到了觀世音菩薩的啟示,說只要宗喀巴到一個人們喜愛的沃德貢杰神山地方去,他就能成為偉大的佛教弘揚者。當他來到沃德貢杰神山下時,看到了這里的人們十分崇敬沃德貢杰神山,于是就和弟子們在這里修行,并創立了格魯派,據說沃卡這個名字就是他起的,“沃卡”就是“喜愛沃德貢杰山”的意思。
概述
沃卡是桑日縣一個半農半牧的區域,從廣義上講,它包括方園近60千米的地區,從狹義上講,是指沃卡宗附近南北10千米寬、東西20千米長的地區,它以原沃卡宗為中心,平均海拔在3700米以上。
沃卡有兩條河流和七處溫泉,當地人根據水溫和水色把它們分為白水、黑水、熱水、溫水和冷水。白水是從增期溝流來的雪水,在夏季,增期河水象流過的牛奶,黑水是白金溝里流來的,人們稱它德日木河,這兩條河加上龍河當地人稱它們是“三神河”,分別代表觀音菩薩,金剛持護法神和文殊菩薩。沃卡的熱水是指七處溫泉,其中兩處的溫泉足以把雞蛋燙熟,溫水是指從草原下泉眼里冒出的水,泉水四季常溫,是人們經常洗衣、洗菜的水源。沃卡溫泉則是以四個不同的泉為主。全部分布沃卡宗以北的草原上。
景點介紹
第一個是位于草原中部,增期河南岸的卓羅卡溫泉。卓羅卡以達賴喇嘛的御用溫泉而聞名。在泉眼邊建有一個面積為364平方米的浴室,它是專供歷代達賴喇嘛御用的,浴室坐西向東,進門后南面是會客室,北面是石砌浴池和更衣室。
浴池可以從地下水渠引入溫泉水和增期河水,并分別建有小水閘,以便隨時調節水溫的高低,池水有出口,使得浴池中的水保持清潔。浴池面積近16平方米,在池內有一方石座位,池邊有洗頭池,據說每當達賴喇嘛去神湖朝拜路經這里,都要在此沐浴、休息。這眼溫泉是沃卡水溫最高的溫泉,據說該水可以醫治百病。
在卓羅卡北面隔增期河的山坡上是一處名為覺瓊邦卡的溫泉,該溫泉水溫約45-50度,傳說是當年宗喀巴大師發現并常來沐浴的地方,這眼泉水從山坡的裂縫中流出,水流不大,據當地群眾說,該水可以治胃病。過去卓羅卡和覺瓊邦卡兩處被視為圣泉,不允許婦女洗澡。
從沃卡宗遺址向北跨越一座小橋有一處溫泉,叫帕布,泉水是從巨石縫中流出來的,在泉眼前有一個近20平方米的水池,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!這是當地群眾最喜愛的一處溫泉,每年春夏之交,人們在這里為家畜洗澡,經過溫泉水的洗禮后,這些牲畜就走向了夏季的牧場。除此之外,每當人們結束一天的農活后,或是年輕人放牧歸來,總是成群結隊來到這里洗個澡,常能見到人們在水池里談天說地,除去一身的汗水,洗掉一天的疲勞。人們說這眼泉水還可以治關節炎和皮膚病。距這眼泉水以西不遠的另一溫泉民瑪卡可以治各種眼病和鼻竇炎,可是民瑪卡由于修建水電站而受到了破壞。
帕布泉以東,覺瓊邦卡泉以西的一處溫泉叫邦嘎卡,泉水從草坪下流出,水溫在38度左右,這眼泉水邊常能見到戀愛中的青年來此洗澡,每當夜幕降臨,他們雙雙對對,躺在泉中談情說愛,別有一番浪漫主義情趣。這眼泉水是醫治皮膚病的良藥。
由于沃卡的溫泉可以治療多種疾病,所以經常有人從遠處乘車,騎馬前來洗澡。因為沃卡不僅有多處溫泉,而且這里獨特的民俗,優美的風景也是人們旅游的勝地,如果你到沃卡旅游,好客的沃卡人會為你捧來濃香的酥油茶。
東西走向的沃德貢杰山挺拔在沃卡宗南面,其主峰猶如一把刺向藍天的寶劍,終年白雪皚皚,十分秀麗,在陽光下總是銀光閃閃,它的海拔高度為5998米。在一條東西走向的低矮山梁西端,就是雄偉的沃卡宗遺址,距沃德貢杰神山約5千米,山梁南面是土質肥沃的良田,北面是水草豐盛的草原,這片美麗富饒的土地孕育著沃卡勤勞善良的人們。人們在這里改造著自然,大自然也把自己的厚愛獻給人們。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!大自然給予沃卡人民最好的禮物就是這里的水。