寧波天主教堂

    寧波天主教堂，位于浙江省寧波市江北岸新江橋北堍“三江口”北岸，整個建筑群由主教公置、本堂區、及若干偏屋組成。建筑完整劃一、氣勢宏偉壯觀，尤其是高聳挺秀的教堂以其獨有的哥德建筑風貌，是國家級的優秀近代建筑物，被列為浙江省文物重點保護單位，是第六批全國重點文物保護單位。

簡介

　　寧波天主教堂被推薦為國家級優秀近代建筑物，并被列為浙江省文物重點保護單位的寧波江北天主教堂（原為法屬），位于寧波市新江橋北堍。它建于清同治十一年（公元1872年）。光緒二十五年（1899年）增建鐘樓。整座建筑由教堂、鐘樓、偏屋組成。造型具有典型羅馬哥特式風格，至今保存較完好。它具有重要的歷史、文化、藝術價值；也是當年法帝入侵中國的歷史見證。

　　天主教傳入寧波，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！已有350多年歷史。明崇禎元年（1628年），由葡萄牙傳教士（名不詳）來寧波設教授徒。六年后又有意大利人李萊恩專在鄞區傳教。到明永歷二年（1648年），意人衛濟泰在寧波建立天主教堂，不久為清兵所毀。清康熙五十二年（1713年），法人郭忠傳在寧波藥行街購地再建天主教堂；至雍正即位，毀教堂、戮教徒，使天主教遭到嚴重打擊。

　　清咸豐元年（1851年），由羅馬教延委顧芳濟繼任駐甬專司浙江教務，自此寧波始有主教。咸豐三年，在藥行街原址重建教堂，但翌年即圯。十年后（1860年）又重建，1868年增建鐘樓。同治十一年（1872年），由浙江教區的法籍蘇主教興建江北岸天主教堂。

歷史作用

　　過去天主教堂的主教，實質上是披著宗教外衣，愚弄中國人民，從事政治滲透活動的外交官。如1884年至1926年在寧波主教的法人趙保祿，在愚昧無能的清朝廷縱容下，享有特殊權勢。當時人們有句話：“寧波道一顆印，不如趙主教一封信”。他進出坐四人抬大轎；他做生日，寧波臺道親自去拜壽；1926年他死于巴黎，其遺棺由法政府照會北京政府運回寧波安葬；1932年法政府又授予他十字勛章，其時法兵艦開入甬江，在寧波草馬路小修道院舉行援勛大典，并由法海軍排列儀仗隊。寧波江北天主教堂，有一時期還霸占了江北岸的所謂白水權，坐收過往輪船使用費，成了法帝入侵中國的工具。

歷史沿革

　　始建于清同治十一年（1872年），光緒二十五年（1899年）增建鐘樓。整個建筑由教堂、鐘樓、主教公署藏經樓以及附屬用房組成，具有典型的哥特式建筑風格。它具有較高的歷史、文化、藝術價值，也是當年法帝國主義入侵中國的重要見證。

　　江北天主教堂原名圣母七苦堂，1876年起為主教常駐堂，增建主教公署、藏經樓等，1887年添建鐘樓。1963年停止宗教活動。1980年教堂及部分附屬房歸還，同年12月24日復堂，改名為耶穌圣心堂。1992年教堂正門附屬用房搬遷并拆除。1993年舟嵊后勤部退還主教公署。2001年教堂周邊的房屋拆除后建設外灘公園。整座建筑由教堂、鐘樓、偏屋組成。造型具有典型羅馬哥特式風格，至今保存較完好。

　　天主教傳入寧波，已有350多年歷史。明崇禎元年（1628年），由葡萄牙傳教士（名不詳）來寧波設教授徒。六年后又有意大利人李萊恩專在鄞區傳教。到明永歷二年（1648年），意人衛濟泰在寧波建立天主教堂，不久為清兵所毀。清康熙五十二年（1713年），法人郭忠傳在寧波藥行街購地再建天主教堂；至雍正即位，毀教堂、戮教徒，使天主教遭到嚴重打擊。清咸豐元年（1851年），由羅馬教延委顧芳濟繼任駐甬專司浙江教務，自此寧波始有主教。咸豐三年，在藥行街原址重建教堂，但翌年即圯。十年后（1860年）又重建，1868年增建鐘樓。同治十一年（1872年），由浙江教區的法籍蘇主教興建江北岸天主教堂。到光緒十年（l884年），趙保綠繼任主教，在中法戰爭中，清廷降旨保護教堂，得相安無事。到光緒二十五年（l899年）增建鐘塔，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！從民國l6年（l927年）起，由戴安德任主教至解放初。

　　江北堂區下轄：江北、慈城、下邵、柴橋、神馬、鎮海城關、嵐山七個堂點。2000年統計共計教徒900人。

交通指南

　　景點位置：位于寧波市新江橋北堍

　　乘車路線：寧波公交12路 3路到開明街、靈橋西下車即可

　　自駕線路：

　　⒈寧波南站（火車站）朝北走20米，并右轉到南站西路

　　⒉走200米右轉到長春路

　　⒊走3.1公里右轉到揚善路

　　⒋走100米右轉到中馬路

　　⒌走100米直行

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