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清平洞

清平洞位于施甸縣姚關古鎮(zhèn)外的龜山西麓,距離施甸城20公里。是為明代愛國將領鄧子龍所辟,洞分四室,高4米,長20米,地方不大,建筑不多,但風景秀麗,文物薈萃,是重要的歷史遺跡。清平洞地方不大,建筑不多,但風景秀麗,文物眾多,是一個有歷史價值的游覽區(qū)。在古代,姚關是軍事重鎮(zhèn)?,F鎮(zhèn)后的山坡上還有長約數百米、高低不一的土城墻。鎮(zhèn)東側的下烏邑村,留有點將臺。

線路分類: [名山奇峰]

景點地點: 國內 云南省 西雙版納州

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景點詳細介紹

 

清平洞

    清平洞位于施甸縣姚關古鎮(zhèn)外的龜山西麓,距離施甸城20公里。是為明代愛國將領鄧子龍所辟,洞分四室,高4米,長20米,地方不大,建筑不多,但風景秀麗,文物薈萃,是重要的歷史遺跡。

歷史價值

  清平洞地方不大,建筑不多,但風景秀麗,文物眾多,是一個有歷史價值的游覽區(qū)。在古代,姚關是軍事重鎮(zhèn)?,F鎮(zhèn)后的山坡上還有長約數百米、高低不一的土城墻。鎮(zhèn)東側的下烏邑村,留有點將臺?,F姚關鎮(zhèn)供銷社一帶,為原南城門址,當地群眾仍習慣以此為界,稱城內城外。

  清平洞在云南省保山市施甸縣姚關古鎮(zhèn)外的龜山西麓,為明代愛國將領鄧子龍所辟。地方不大,建筑不多,但風景秀麗,文物薈萃,是一個有歷史價值的游覽區(qū)。

歷史背景

歷史概述

  在古代,姚關是軍事重鎮(zhèn)?,F鎮(zhèn)后的山坡上還有長約數百米、高低不一的土城墻。鎮(zhèn)東側的下烏邑村,留有點將臺?,F姚關鎮(zhèn)供銷社一帶,為原南城門址,當地群眾仍習慣以此為蜀,稱城內城外。步出村南約百來米,在龜山腳小河上有一石橋,名為“洗甲橋”。當年駐防這里的士兵,常在這里洗滌盔甲戰(zhàn)袍。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!過橋前行約半里,就到清平洞。只見沿坡至河,一墻橫列,中開一拱門,旁有對聯一副:“半山半湖此地即是勝景,一洞一亭何處去覓桃源。”橫幅為“水月洞天”。入門左側坡上,是《恤忠詞記》碑亭。亭為護碑而建。碑文有些字跡已不甚清晰。碑高2.05米,寬0.9米,楷體直書,共33行,前4行為碑名,撰文、書丹、篆額人名,最后一行記年月。正文為28行,全文約2400字,記述明將鄧子龍平定內亂,擊敗外國入侵者,維護國家領土完整的功勛,緬懷以身殉國的忠勇將士。

文獻記載

  據《恤忠詞記》及有關史籍載:明嘉靖年間,緬甸東吁王朝統(tǒng)治者,野心勃勃,窺伺中國邊境;而國內耿馬罕虔,隴川岳鳳等土司頭人,勾結緬甸統(tǒng)治者,發(fā)動分裂祖國的叛亂。萬歷十年冬,罕虔奪木邦,欲據永昌;岳鳳奪隴川,欲占騰沖。明木邦宣慰使罕拔之子罕進忠被近逃往內地。罕虔及緬王北莽應龍等糾集了10萬大軍,以追捕罕進忠為名,于萬歷十一年正月二日“破姚關,焚施甸,攻順寧,寇猛淋,殺官軍,剽焚為烈,恃象馬所向無前”,并謀“五路寇全滇”。滇西危急!云南巡撫劉世曾一面從滇東往滇西調兵戍險;一面向朝廷告急,請求援兵。因鄧子龍與倭寇周旋,功建閩廣,有智勇聲,朝廷派他率兵從江西馳援云南。鄧子龍攜兵三千,“日夜兼程暴暑行”,于五月十七日到永昌。他縱觀形勢,認為:隴川岳鳳雖劇,僻西隅;耿馬罕虔,居腹心,制全滇;得虔則鳳為囊中物。遂率兵南指,出關時立誓:“不復三宣諸郡,不擒罕岳諸夷,不平西南一統(tǒng),不復入此關!”兵至姚關,見“白骨暴于榛莽”,更加激起對敵仇恨,將士“皆拔劍扼腕,欲一死戰(zhàn)”。鄧子龍巡視陣地,細審要害,筑營壘,列烽堠,建堅營,設奇兵。十一月三日,敵軍渡猛波羅,以象陣為前驅,氣勢洶洶,進逼姚關。鄧子龍預先伏軍于偃草坡,待敵至,火器齊發(fā),敵軍戰(zhàn)象被擊中,到處亂竄;強弩齊射,兩翼伏兵突起,緬軍驚潰,殺敵千余,尸橫遍山,旗開得勝。次年正月二十日,又于灣甸用計大破緬軍。敵退守耿馬三尖山,經過周密調查,鄧子龍于二月派兵從后山小路進襲,前后夾攻,生擒敵首,傾覆敵巢。“渠魁擒,諸夷貢,諸郡復,地方平。”鄧子龍三戰(zhàn)三捷,聲振邊陲。

  為鞏固邊防,萬歷十三年,鄧子龍率部在姚關筑城,并開清平、朝天、萬仞諸洞;同時,建立“恤忠祠”,祭祀為國捐軀的將士,時人李士達、姜忻特為之撰書《恤忠祠記》。他們二人與鄧子龍同時在永昌任職,他們同憂國難,“同決戰(zhàn)事,視姚關,走松坡,觀營陳陣勝跡,賞服之無已”。因此,碑文對此次戰(zhàn)斗原委記載翔實,充滿感情,是一篇研究明代滇西歷史的重要文獻。

  《恤忠祠記》碑亭北側十余米,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!有“烹象亭”,內立碑二塊。一為鄧子龍所立,碑高1.66米,寬0.9米,三行直書:“萬歷十一年擒緬象千余(一行)烹象處(二行)烹以享士豫章武橋記(三行)。”另一塊為近人李根源書“鄧將軍烹象處”。內地勞軍,多為殺豬宰羊,鄧子龍將所俘戰(zhàn)象烹以犒軍祝捷,前所未聞,至今傳為佳話。

有詩為證

  從“烹象亭”拾級而上,達“看山亭”。路旁山石上多刻鄧子龍的詩作。亭建于一平臺之上,半靠山崖。原亭有三格,中間一格有樓,西面開圓窗一道,可觀山色?,F重建的看山亭較小,有二層,登樓推窗遠眺,前有“火星山”突兀而起,蒼崖壁立,旁有雞冠山、姚鳳山、響水河等起伏奔馳。“山亭月窗雖說陋,吞來近水含遠山”。當年鄧子龍將軍,曾在這里寫下《看山亭立夏雨霽》一詩:

  喜上虛亭夜坐深,長歌解甲酒頻斟。

  山間涌出半天雨,洞口歡呼滿地金。

  壓蝠驚人迷野白,好峰穿照落松蔭。

  七千里外邊城月,唯對孤懸報國心。

  對喜雨的歡呼,看出將士們與人民憂樂息息相關;對月抒懷,表達了詩人熾熱的愛國感情。

詩述洞貌

  看山亭下,是清平洞。“平南開此洞,呼之謂清平,若問開洞者,虎冠乃豐城。”鄧子龍的這首詩,記載了辟洞原委。洞門呈圓形,洞口高處有鄧子龍的掛弓石。洞分左右兩間,左室寬約4米,長約8米。壁上有一石臺,相傳為鄧將軍炎夏午休的臥床,鄧子龍詩:《夏日洞中口占》云:“避暑清平晝打眠,醒來西望云米天。遐方此日多炎熱,安得長風掃大千。”石床前側有一石桌,原刻棋盤,是鄧子龍與部將弈棋處。洞的右室,較長,有天窗、壁窗數孔,洞內沿崖上方鑿有獅子頭佛座,后人曾立鄧子龍像,今像已無存。下側有“銀瓶”,口約碗缽大小,巖水滲透下滴,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!聚入瓶中,不溢不竭,四時如常。洞中石壁上刻有許多詩文。其中重要的有鄧子龍《清平洞》詩:

  洞里神仙洞外春,清平不問舊將軍。

  靜觀楊柳依依綠,滿筆桃花灼灼春。

  醉問幾杯銷白晝,閑拖一帚看浮云。

  圍棋未了千年局,倦展諸夷納貢文。

  清平洞前為一草坪,綠草如茵,廣約二三畝,旁有一堵石崖,上有鄧子龍書“倚劍”兩個大字。草地旁,巖洞前,有一池,約4畝,池中有八角亭,名為“磨劍亭”,由南側經曲橋5折,達亭內。池外綠野一碧,池內水色清瑩,池周垂楊環(huán)繞,水中有荷,朱閣映綠水,倍加鮮麗。p235)石碑記載“鑄匠云南石鳳翼,畫工古宗古昌”。古宗即藏族,古昌是一位藏族畫工的名字。又據父老傳言,白沙原有一處“畫匠田”,世代由當地東巴和姓耕種。由此推知,壁畫是由漢、藏、納西等民族的數批畫家共同協(xié)作完成的,它是滇西北人民的共同創(chuàng)造,是各民族傳統(tǒng)友誼的結晶,是一分值得珍視的文化遺產。

恤忠祠

  清平洞南側,有恤忠祠,又名忠烈祠,為一廳一殿的中式建筑。據清朱文龍《倡修東岳廟碑記》載:“東岳圣殿,創(chuàng)自明萬歷年間”,武橋將軍平寇御敵有功,“后人建祠設像而祀之,迄今恤忠祠碑現存”?,F祠在清平洞旁,為后人重建。祠依山臨水,林木蒼翠,現為姚關小學,有關部門正擬恢復。

詩意傳情

  鄧子龍在姚關駐防期間,雖屢立戰(zhàn)功,但當局者貪鄙猜忌,屢加誣告,迭遭冤屈,幾經沉浮,被近離開姚關,有《別清平洞》詩:

  開爾清平紀六年,許多盤錯破中堅。

  梅根掛壁全無土,石乳為門別有天。

  釋子好看池上樹,莽生休踞洞前田。

  我去莫教棋石爛,看山亭上月常圓。

  身遭冤屈,仍念國事;依依惜別,對故物一往深情。時人多為鄧將軍扼腕不平,郡人馬繼龍曾有《慰留鄧武橋》詩云:

  萬里驅兵入不毛,橫溪毒水瘴煙高。

  風霆一鼓空蠻壘,雷雨千山洗賊巢。

  眾口任教讒薏苡,南人直解頌功勞。

  邊庭見說還多事,誰許將軍解戰(zhàn)袍。

  此詩代表了當時相當一部分人的感情:肯定鄧子龍的功績,斥責讒言者的卑劣,對鄧將軍被迫解甲的惋惜,留戀,激憤,溢于言表。每當邊庭多事之秋,人們往往念及這位愛國將領:“西向關山誰保障,大聲呼起鄧將軍。”(謝俊宇《題清平洞》)除清平洞外,姚關附近,還有鄧子龍的遺跡多處。村南的朝天洞,刻有鄧子龍詩二首;在姚關北四里的萬仞崗,壁立的巖石上,刻有鄧子龍《九月九日登萬仞崗》詩一首,充滿世事坎坷、凄涼悲愴之情;距詩刻不遠,刻有“開此乾坤”四字,正楷直書,署名“虎冠”。崗頂原鄧子龍建有“解甲亭”,今只余殘磚斷瓦,崗頭已成山田。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!鄧子龍在姚關期間,曾在保山九隆池上建“濯纓亭”,并書一聯云:

  百戰(zhàn)歸來,贏得鬢邊白發(fā);

  三軍散去,剩存湖上青山。

 

感觸

  世事艱辛,多少感慨匯于筆端;名將遭陷,一般莫名的哀愁凝于聯中。深沉含蓄,讓人咀嚼無盡。數百年來一直膾炙人口。

  

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