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云南省的古城麗江把經(jīng)濟和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起,真實、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風貌。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮,飽經(jīng)滄桑,它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng),這一系統(tǒng)縱橫交錯、精巧獨特,至今仍在有效地發(fā)揮著作用。整個水系中黑龍?zhí)妒侵饕矗源藶槠瘘c流水通過網(wǎng)狀河道溝渠流經(jīng)千家萬戶,與散點狀井泉構(gòu)成嚴整水系滿足全城消防、居民用水需要。
線路分類: [古鎮(zhèn)村落]
景點地點: 國內(nèi) 云南省 麗江市
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麗江古城又名大研鎮(zhèn),它位于麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江是第二批被批準的中國歷史文化名城之一,也是中國向聯(lián)合國申報世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。
簡介
云南省的古城麗江把經(jīng)濟和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起,真實、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風貌。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮,飽經(jīng)滄桑,它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng),這一系統(tǒng)縱橫交錯、精巧獨特,至今仍在有效地發(fā)揮著作用。整個水系中黑龍?zhí)妒侵饕矗源藶槠瘘c流水通過網(wǎng)狀河道溝渠流經(jīng)千家萬戶,與散點狀井泉構(gòu)成嚴整水系滿足全城消防、居民用水需要。
1997年12月4日在意大利那不勒斯召開的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議上根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標準C(II)(IV)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2011年7月6日云南省麗江市麗江古城景區(qū)被國家旅游局評定為國家5A級旅游景區(qū)。
麗江古城位于中國西南部云南省的麗江市,麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國歷史文化名城中兩個沒有城墻的古城之一。(另一個是歙縣)據(jù)說是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木,筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉廩,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉廩集散之地。麗江古城始建于宋末元初(公元13世紀后期)。古城地處云貴高原,海拔2400余米,全城面積達3.8平方公里,自古就是遠近聞名的集市和重鎮(zhèn)。古城現(xiàn)有居民6200多戶,25000余人。其中,納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù),有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動。
世界遺產(chǎn)委員會評價
古城麗江把經(jīng)濟和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起,真實、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風貌。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮,飽經(jīng)滄桑,它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng),這一系統(tǒng)縱橫交錯、精巧獨特,至今仍在有效地發(fā)揮著作用。
地理位置
麗江古城位于中國西南部云南省的麗江市,麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南面臨數(shù)十里的良田闊野。
麗江氣候
麗江由于地處中國西南橫斷山區(qū),其氣候垂直分布明顯,雖處高原,終年看見雪山,但雨量充沛,干濕季分明。年平均氣溫在12.6℃~19.8℃之間,最熱月平均氣溫為18.1~25.7℃,最冷月平均氣溫為4℃~11.7℃。大部分地方只有溫涼之更迭,無寒暑之巨變,春秋相連,長春無復,形成了明顯的干季和濕季。麗江年均降雨量為1000毫米左右,5~10月為雨季,降雨量占全年的85%以上,7、8兩月特別集中。由于地處低緯高原,終年太陽輻射較強。麗江壩年日照時數(shù)為2530小時,光能充足,年太陽輻射量每平方厘米為146.5千卡,為云南省最高值區(qū)。來麗江旅游,最好的季節(jié)是9~10月。麗江屬高原型西南季風氣候,氣溫偏低,晝夜溫差也很大。麗江的大部分地區(qū)冬暖夏涼。年平均氣溫在12.6℃~19.8℃,最熱月的平均氣溫為18.1℃~25.7℃,最冷月平均氣溫為4℃~11.7℃,年溫差小,但日溫差較大。
秋天是麗江最美的季節(jié),秋高氣爽的天空、色彩繽紛的樹木和花朵,映襯著遠處的玉龍雪山令人心曠神怡。小橋流水人家,潺潺溪水從雪山積雪融化而來,如此清澈,清涼。
歷史沿革
(1)古城發(fā)展大事記
南宋末年,麗江木氏先袒將其統(tǒng)治中心從白沙移至獅子山麓,開始營造房屋城池,稱“大葉場”。
南未責佑元年(公元1253年),木氏先袒阿宗阿良歸附元世祖忽必烈。實佑二年(公元1254年),在“大葉場”設(shè)三談管民官,其建制隸屬于茶罕章管民官。
元至元十三年(公元1276年),茶罕章管民官改為麗江路軍民總管府; 元至元十四年(公元1277年),三跋管民官改為通安州,州治在今大研古城。
明洪武十五年(公元1382年),通安州知州阿甲阿得歸順明朝,設(shè)麗江軍民府,阿甲阿得被朱元璋皇帝賜姓木并被封為世襲知府。
明洪武十六年(公元1383年),木得在獅子山麓興建“麗江軍民府衙署”;
清順治十七年(公元1660年),設(shè)麗江軍民府,仍由木氏任世襲知府;清雍正元年(公元1723年),朝廷在麗江實行“改士歸流”,改由朝廷委派流官任知府,降木氏為土通判。
雍正二年(公元1724年),第一任麗江流官知府楊鉍到任后,在古城東北面的金虹山下新建流官知府衙門、兵營、教授署、訓導署等,并環(huán)繞這些官府建筑群修筑城墻。
乾隆三十五年(公元1770年),麗江軍民府下增設(shè)麗江縣,縣衙門建于古城南門橋旁;民國二年(公元1912年),麗江廢府留縣,縣衙門遷入原麗江府署衙內(nèi)。
民國三十年(公元1941年),在麗江設(shè)云南省第七行政公署及麗江縣政府。
1949年,設(shè)麗江專員公署及麗江縣人民政府,
1961年,設(shè)麗江納西族自治縣。
1997年,麗江撤地建市。
2003年,將大研古鎮(zhèn)設(shè)立為麗江市古城區(qū),束河古鎮(zhèn)也包括在其轄區(qū)內(nèi)。
(2)城市建設(shè)者
宋末元初,由木氏先袒阿宗阿良興建“大葉場”;
明代,麗江古城的建設(shè)主要由歷代木氏知府主持進行。明萬歷年間(公元1672年),知府木增興建皇帝歙賜準建的“忠義坊”。
清代第一任流官知府楊鉍按朝廷里制建流官府衙及府城。納西族民居則由居民根據(jù)家庭生產(chǎn)生活需要、經(jīng)濟條件和用地狀況,自由靈活地安排建設(shè)。
(3)城市功能和居民
自建成以來,一直發(fā)揮區(qū)域政治及民族文化教育中心,滇藏貿(mào)易、中印貿(mào)易樞紐之作用。
目前,麗江古城內(nèi)仍居住6269戶居民,共25279人。其中,納西族16999人,占總?cè)丝诘?6.7%,有30%的居民仍在古城內(nèi)從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的民族傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動。
世界遺產(chǎn)
它的存在為人類城市建設(shè)史的研究、人類民族發(fā)展史的研究提供了寶貴資料,是珍貴的文化遺產(chǎn),是中國乃至世界的瑰寶,符合加入《世界遺產(chǎn)名錄》理由。
(一)麗江古城在中國名城中的地位
麗江古城歷史悠久,古樸自然,兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌。從城市總體布局到工程、建筑融納西、漢、白、彝、藏各民族精華1986年,中國政府將其列為國家歷史文化名城,確定了麗江古城在中國名城中的地位。
2005年10月23日,中國最美的地方排行榜在京發(fā)布。此次活動由《中國國家地理》主辦,全國34家媒體協(xié)辦的“中國最美的地方”評選活動,歷時8個月,共評出“專家學會組”、“媒體大從組”與“網(wǎng)絡(luò)手機人氣組”三類獎項。“媒體組”與“人氣組”分別以媒體投票及網(wǎng)友、手機用戶投票的方式各產(chǎn)生12個獲獎地方。而由中國國家地理雜志社濃墨重彩推出的“專家學會組”獎項則別具一格,評選出的中國最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)中就有久負盛名的麗江大研古鎮(zhèn)。
(二)麗江古城充分體現(xiàn)了中國古代城市建設(shè)的成就
有別于中國任何一座王城,麗江古城未受“方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)途九軌”的中原建城影響。城中無規(guī)矩的道路網(wǎng),無森嚴的城墻,古城布局中的三山為屏、一川相連;水系利用中的三河穿城、家家流水;街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽、窄、達”的風格;建筑物的依山就水、錯落有致。
(三)麗江古城民居是中國民居中具有鮮明特色和風格的類型之一
城鎮(zhèn)、建筑本身是社會生活的物化形態(tài),民居建筑較之官府衙署、寺廟殿堂等建筑更能反映民族與地區(qū)的經(jīng)濟文化、風俗習慣和宗教信仰。麗江古城民居在布局、結(jié)構(gòu)和造型方面按自身的具體條件和傳統(tǒng)生活習慣,結(jié)合了漢族以及白族、藏族民居的傳統(tǒng),并在房屋抗震、遮陽、防雨、通風、裝飾等方面進行了大膽。
創(chuàng)新發(fā)展,形成了獨特的風格,其鮮明之處就在于無一統(tǒng)的構(gòu)成機體,明顯顯示出依山傍水、窮中出智、拙中藏巧、自然質(zhì)樸的創(chuàng)造性,在相當長的時間和特定的區(qū)域里對本地區(qū)的納西民族的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的影響。麗江民居是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。
(四)麗江古城是自然美與人工美,藝術(shù)與適用經(jīng)濟的有機統(tǒng)一體
麗江古城是古城風貌整體保存完好的典范。依托三山而建的古城,與大自然產(chǎn)生了有機的統(tǒng)一,古城瓦屋,鱗次櫛比,四周蒼翠的青山,把緊連成片的古城緊緊環(huán)抱。城中民居樸實生動的造型、精美雅致的裝飾是納西族文化與技術(shù)的結(jié)晶。古城所包涵的藝術(shù)來源于納西人民對生活的深刻理解,體現(xiàn)人民群眾的聰明智慧,是地方民族文化技術(shù)交流融匯的產(chǎn)物,是中華民族寶貴建筑遺產(chǎn)的重要組成部分。
(五)麗江古城包容著豐富的民族傳統(tǒng)文化,是研究人類文化發(fā)展的重要史料
麗江古城的繁榮已有800多年的歷史,它己逐漸成為滇西北經(jīng)濟文化中心,為文化的發(fā)展提供了良好的環(huán)境條件。不論是古城的街道、廣場牌坊、水系、橋梁還是民居裝飾、庭院小品、檻聯(lián)匾額、碑刻條石,無不滲透地方人的文化修養(yǎng)和審美情趣,無不充分體現(xiàn)地方宗教、美學、文學等多方面的文化內(nèi)涵、意境和神韻,展現(xiàn)歷史文化的深厚和豐富內(nèi)容。
(六)關(guān)于麗江古城的真實性
麗江古城從城鎮(zhèn)的整體布局到民居的形式,以及建筑用材料、工藝裝飾、施工工藝、環(huán)境等方面,均完好地保存古代風貌,首先是道路和水系維持原狀,五花石路面、石拱橋、木板橋、四方街商貿(mào)廣場一直得到保留。民居仍是采用傳統(tǒng)工藝和材料在修復和建造,古城的風貌已得到地方政府最大限度的保護,所有的營造活動均受到嚴格的控制和指導。麗江古城一直是由民眾創(chuàng)造的,并將繼續(xù)創(chuàng)造下去。作為一個居民的聚居地、古城局部與原來形態(tài)和結(jié)構(gòu)相背離的附加物或是“新建筑”正被逐漸拆除或整改,以保證古城本身所具有的藝術(shù)或歷史價值能得以充分發(fā)揚。
以上所述麗江古城是具有綜合價值與整體價值的歷史文化名城,只有列入世界文化遺產(chǎn)名錄加以保護,才能使其得以永久傳世,并更好地發(fā)揮其所具有的世界和歷史意義。
文化遺產(chǎn)
古街
街道依山勢而建,順水流而設(shè),以紅色角礫巖(五花石)鋪就,雨季不泥濘、旱季不飛灰,石上花紋圖案自然雅致,質(zhì)感細膩,與整個城市環(huán)境相得益彰。四方街是麗江古街的代表,位于古城的核心位置,不僅是大研古城的中心,也是滇西北地區(qū)的集貿(mào)和商業(yè)中心。四方街是一個大約4000平方米的梯形小廣場,五花石鋪地,街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。其西側(cè)的制高點是科貢坊,為風格獨特的三層門樓。西有西河,東為中河。西河上設(shè)有活動閘門,可利用西河與中河的高差沖洗街面。從四方街四角延伸出四大主街:光義街、七一街、五一街,新華街,又從四大主街岔出眾多街巷,如蛛網(wǎng)交錯,四通八達,從而形成以四方街為中心、沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。
古橋
在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上,飛架有354座橋梁,其密度為平均每平方公里93座。形式有廊橋(風雨橋)、石拱橋、石板橋、木板橋等。較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋,均建于明清時期。
大石橋為古城眾橋之首,位于四方街東向100米,由明代木氏土司所建,因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影,又名映雪橋。該橋系雙孔石拱橋,拱圈用板巖石支砌,橋長10余米,橋?qū)捊?米,橋面用傳統(tǒng)的五花石鋪砌,坡度平緩,便于兩岸往來。
木府
木府原系麗江世襲土司木氏衙署,“略備于元,盛于明”。歷經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩,1998年春重建,并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物院。
修復重建的木府占地46畝,坐西向東,沿中軸線依地勢建有忠義坊、義門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、宮驛等15幢,大大小小計162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額,上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。有人評價:“木府是凝固的麗江古樂,是當代的創(chuàng)世史詩。”門票:60元
福國寺五鳳樓
五鳳樓(原名法云間),位于黑龍?zhí)豆珗@北端,始建于明萬歷二十九年(公元1601年),1983年被公布為云南省重點文物保護單位。樓高20米,為層甍三重擔結(jié)構(gòu),基呈亞字形,樓臺三疊,屋擔八角,三層共24個飛檐,就象五只彩鳳展翅來儀,故名五鳳樓。全樓共有32棵柱子落地,其中四棵中柱各高12米,柱上部分用斗架手法建成,樓尖貼金實頂。天花板上繪有太極圖、飛天神王、龍鳳呈祥等圖案,線條流暢,色彩絢麗,具有漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風格,是中國古代建筑中稀世珍寶和典型范例。
白沙民居建筑群
白沙民居建筑群位于大研古城北8公里處,曾是宋元時期麗江政治經(jīng)濟文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上,中心有一個梯形廣場,四條巷道從廣場通向四方。民居鋪面沿街設(shè)立,一股清泉由北面引入廣場,然后融入民居群落,極具特色。白沙民居建筑群形成和發(fā)展為后來麗江大研古城的布局奠定了基礎(chǔ)。
束河民居建筑群
束河民居建筑群在麗江古城西北4公里處,是麗江古城周邊的一個小集市。束河依山傍水,民居房舍錯落有致。街頭有一潭泉水,稱為“九鼎龍?zhí)?rdquo;,又稱“龍泉”。青龍河從束河村中央穿過,建于明代的青龍橋橫跨其上。青龍橋高4米、寬4.5米、長23米,是麗江境內(nèi)最大的石拱橋。橋束側(cè)建有長32米、寬27米的四方廣場,形制與麗江古城四方街相似,同樣可以引水洗街。門票:50元
旅游指南
景觀
一、登高攬勝,你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形,西有獅子山,北有象山、金虹山,背西北而向東南,避開了雪山寒氣,接引東南暖風,藏風聚氣,占盡地利之便。
二、臨河就水,你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分為三,三分成九,再分成無數(shù)條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠,使古城清凈而充滿生機。
三、走街入院,你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居,房屋構(gòu)造簡造、粗獷,而庭院布置和房屋細部裝飾豐富而細膩,居民喜植四時花木,形成人與自然的美好和諧。
四、入市過橋,你可一覽古城布局。古城布局自由靈活,不拘一格,民居、集市、道路、水系組織聚散合理,配置得當,再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風民俗,生發(fā)出無窮意趣,使古城獨具魅力。
交通路線
航空
麗江是知名旅游地,從各地進入麗江的交通還算方便,全國各地開通到了多條航線直飛麗江,如,北京,上海,廣州,深圳,成都,長沙,等,當然多數(shù)游客選擇先飛昆明,或成都,再從昆明,成都或飛或乘車前往麗江;如果時間湊巧,現(xiàn)在從上海等城市也有航班直飛麗江,只是不如飛昆明航班多罷了。
麗江機場距離縣城28公里,從昆明飛麗江,空中行程約50分鐘,全價940元。游客可在昆明市拓東路省民航購票中心(省煙草大樓對面)、麗江縣福慧路購票。
麗江機場有民航專線車往返于機場和縣城之間,終點站在新城云南航空公司售票處門口,途中會經(jīng)過麗江古城的一個入口,車程30分鐘,票價15元;從入口打車7元可進入古城腹地。也可以在新大街搭乘1路公交車,直達機場。
公路
麗江地處滇、川、藏三省交匯處,公路四通八達,進出麗江當然以公路最為普遍,麗江有多個汽車客運站,公路交通極為方便。
公交車
麗江市區(qū)的公交車多為無人售票車,票價實行1元一票制;除此以外,在市區(qū)內(nèi)還有一種微型車或小貨車,為一元一票制,可像乘坐出租車一樣方便。
出租車
游客在麗江古城閑逛,步行即可。麗江古城人流量較大,而古鎮(zhèn)內(nèi)街道較為狹窄,所以麗江古城內(nèi)無出租車同行,也禁止機動車通行。
火車
麗江至大理的鐵路目前已經(jīng)開通,大理至麗江段的火車已經(jīng)開通,麗江至昆明的鐵路票價硬臥最低為130元,目前已開通的大理至麗江一線只有硬座提供,票價34元,09:26由大理始發(fā),13:12到達麗江東站,車次為L901609年10月1日,麗江達到昆明的火車已經(jīng)開通,硬座票價41元,具體發(fā)車信息,游客可以撥打當?shù)?14查詢?yōu)闇省?/p>
住宿指南
在古城有很多旅館酒店,一般通稱為客棧,到麗江肯定是要住客棧的,客棧本身就是構(gòu)成麗江古城的一個重要元素。平均每家客棧大約有15間左右的客房,2010年主流價格在150元左右,最便宜的也需60元以上。
不同的季節(jié)客棧的客房價格也是會有變動的,尤其是在幾個黃金周和春節(jié),客房的價格甚至可以上漲2-3倍,這也是麗江客棧的一個通常做法。
注意事項
1、如果您在旅游旺季(春節(jié)、五一、十一長假)打算前往麗江旅行,一定要在出發(fā)前預定好房間,在旺季一些小客棧旅館會出現(xiàn)以各種借口退訂違約現(xiàn)象,建議預訂時多比較查詢,找到信譽好的客棧,在鄉(xiāng)游網(wǎng)可提前預訂。目前古城客棧違約現(xiàn)象基本消失,由于競爭原因,信譽不好的客棧基本退出古城住宿市場。
2.旅館的房間在旺季會有一定幅度的漲價,具體的價格要按照具體的情況。
3.現(xiàn)在的古城客棧有規(guī)模已經(jīng)非常多,大客棧都脫離的家庭式管理,24小時都有值班人員,如麗江快樂驛站,閱古樓客棧,麗江春天客棧,木家苑客棧,還提供的免費機場接送服務(wù),來麗江一定要選擇服務(wù)好點規(guī)模大點的客棧,即體驗古城客棧的風情又避免不必要的麻煩。
4.古城原著民基本都離開古城了,院子都目前基本做為商用,這兩年古城客棧條件越來越好。
麗江市之外的住宿情況
麗江的大部分景點從麗江市都可以一天之內(nèi)往返,只有在前往寧蒗(瀘沽湖)、永勝、永寧、老君山風景區(qū)這樣的地方需要在當?shù)貙ふ易∷薜牡胤健O鄬τ邴惤械淖∷迊碚f,這些地方的住宿條件就差一些了。
在除過麗江市之外的縣城中也會有國營或者私營的賓館,以及私人小客棧供您選擇。一般來說條件較好的賓館標準間價格在100-160元/間之間,私人客棧的價格則是20-50元/人不等。
對于瀘沽湖,住宿基本上可供選擇的就是私人客棧或者是當?shù)鼐用竦募依铮瑑r格都不高,50元以內(nèi)可以解決一天的食宿問題(在旺季的時候會有所增長)。
不過對于老君山這樣的正在開發(fā)的景區(qū),因為它的變化較多也較快,我們在提供的住宿信息也只能是參考信息。
注意事項
最適合旅游季節(jié):夏、秋,溫度適宜。
麗江一年四季除了七八月份是雨季非常冷之外,其它時間都大同小異,早晚有些冷需要加件外套,白天不冷穿T恤曬太陽很舒服。但是麗江白天經(jīng)常是時不時下幾分鐘的小雨,麗江氣候干燥,其實下點小雨可以濕潤空氣,但麗江下雨的時候,就需要加外套了。推薦游覽大研古城、拉市海、虎跳峽、黑白水河、瀘沽湖、香格里拉。
1.麗江是高海拔地區(qū),不宜劇烈運動,不可急速行走,更不能跑步或做體力勞動。宜少飲酒,多食蔬菜、水果,以防發(fā)生高山反應(yīng)。年老體弱者,應(yīng)備好常用藥品,最好能配備小型氧氣瓶(此物可以在麗江購買)。
2.麗江各個景區(qū)日照強,紫外線強。長時間在戶外活動,請戴上太陽帽,涂抹防霜,以保護皮膚。特別是女士,要注意這個問題。
3.麗江晝夜溫差較大,請帶足保暖防寒衣物,并備常用藥品。特別是帶了老人和小孩的要注意預防感冒。
4.在古城泡酒吧或者在古城里的餐廳吃飯,請先看菜單再點。
5.最好不要跟團來麗江,麗江古城及周圍風景是不適合跟團來玩的,只要看幾篇攻略就絕對足夠應(yīng)付,麗江吃喝玩樂攻略可以搜索“麗江葵花寶典”,麗江旅游攻略FAQ可以搜索“麗江旅游知識問答”,納西凈地客棧的寶寶可以負責絕對實用的旅游咨詢,以及絕對安全的住宿安排。
6.八月中旬仍屬雨季,很有可能會下雨,建議帶件外衣,以及防水的沖鋒衣等。還可以準備一些感冒、腸胃類或止痛藥品,如感冒片劑、感冒沖劑、瀉痢停、復方阿司匹林、整腸丸、抗生素等。若擔心高原反應(yīng),可以準備一些抗高原反應(yīng)的藥品,如高原紅景天。
古城維護費
麗江古城維護費交納一次的有效期限七日內(nèi)有效,票據(jù)記得保留,若再查的時候把票要拿出來,一次繳納即可通行各個景區(qū)。上面征收每人80元的麗江古城維護費(以下簡稱“古維費”),“以城養(yǎng)城”,是以旅游業(yè)為主要支柱產(chǎn)業(yè)的麗江市保護世界文化遺產(chǎn)——麗江古城的主要經(jīng)費來源。從2011年7月開始,購買了古城維費的游客,均有機會參與每年兩次的抽獎。抽獎時間初步定在每年的1月6日和7月6日,20名幸運游客將通過電腦搖號的方式產(chǎn)生,每人將獲取20萬元的大獎。
古城酒吧
來到麗江,不進古城的酒吧泡泡,就很難說真正領(lǐng)略了麗江的風情。在柳蔭下,柔風中,看著清清的水靜靜地流淌,品著各色菜肴,飲著啤酒,和朋友聊聊天,抑或一個人喝著咖啡發(fā)呆,盡情享受在都市中所未有的閑靜,有興趣,還可請那些流浪的藝人坐下,給自己畫個肖像或者是漫畫,當作一分在古城特別的珍藏。
1、小巴黎酒吧位于古城新華街翠文段111號的小巴黎酒吧,它的內(nèi)飾在古城當中是別具一格的。主人薛和來自法國的先生樂,被麗江古城濃郁的生活氣息,獨特的民族文化以及遍布古城的清流深深吸引著,因為想在麗江生活便經(jīng)營起了這個酒吧。身為工程師的的樂將酒吧布置成古色古香的格調(diào),使酒吧的內(nèi)飾和古城很好的融為一體。深紅色的木質(zhì)桌椅,歐式的壁爐,都給人以暖意。每到夜晚,酒吧就會組織一些具有云南少數(shù)民族特色的節(jié)目,讓游客在品嘗納西特色菜和以法式和意式為主的西餐的同時,參與進來互動演出,南腔北調(diào)在這里盡情的抒發(fā)著。
2.櫻花屋1996年,古城里有了第一家可以讓旅行者落腳的酒吧——“SAKURA櫻花屋”。它位于古城新華街翠文段123號。小店的特色飲食韓式燒烤、石頭飯、日本料理等,加上牟鑫先生的精明干練,韓國太太金明愛女士待人接物的嫻熟得體和手繪的“SAKURA”地圖,一時成為古城中街談巷議的新聞。如今櫻花屋已增加了兩間店面,一間酒吧和一間西餐廳。服務(wù)員統(tǒng)一的粉色服裝和頭巾,在林立的酒吧里形成了鮮明的特色。他們的口號是:全世界喜歡泡吧的人聯(lián)合起來!愛音樂的人大團結(jié)!
3.自由公社古城眾多的酒吧中,由當?shù)厝碎_辦的并不多,而位于古城口新華街積善段8號的自游公社就是其中一家。它是一家比較另類的酒吧,酒吧的布置簡潔明快,通間不加修飾的木質(zhì),以及大幅的落地窗,迎著河水,給人非常自由和舒適的感覺。從“自游公社”就可以看出,酒吧除了為顧客提供一般酒吧提供的餐飲服務(wù)外,還為自游者提供“驢行”咨詢,代訂客房,刻錄光盤,上網(wǎng)等各類服務(wù)。自由公社還備有捷安特山地車,為想騎車去郊外的麗江感受田園風光的游客提供了便利。
4.古樹吧位于瀘沽湖畔落水村的古樹吧,因酒吧觀景臺有一棵千年的核桃樹而得名。酒吧的主體是摩梭人傳統(tǒng)的木楞房,裝飾古樸,具有異域的情調(diào),由兩個外地年輕人經(jīng)營。酒吧提供了摩梭人的特色餐飲、自磨的咖啡、醇香茶水、各種酒類,再配以優(yōu)美的音樂,書刊。在枝繁葉茂的古樹下,望著不遠處的藍天碧水和湖中漁者小船來往撒網(wǎng)的景致,自己發(fā)發(fā)呆或者朋友聊聊天,沒有什么能比這更具有享受了。
5.駱駝酒吧位于四方街左側(cè),供應(yīng)中西餐,酒類,一樓熱鬧,二樓清靜。
6.左岸咖啡吧 百歲坊中段,供應(yīng)咖啡,英式下午茶,意大利比薩。
7.倫勃朗百歲坊6號,供應(yīng)咖啡、西餐、可上網(wǎng)。
8.藍頁吧密士巷69號,有素食、西餐。
9.布拉格密士巷80號,另提供住宿。
10.王公公攝朗酒館新華街科貢坊,有臺灣風味小吃、烤肉、內(nèi)設(shè)攝影暗房。
11.風的顏色新義街和善巷五五號,有西餐,可看DVD。
12.木屋故事 位于木府正對門,提供酒水,飲料,每個角落均可留言。
13.麗江驢窩提供酒水,風味小吃,可上網(wǎng),提供數(shù)碼照片刻碟服務(wù)。
14.摩梭吧 新華街翠文段8號,有摩梭小吃,是古城中唯一的一家摩梭酒吧。
15.三里屯新華街翠文段114號,有京味小吃。
16.布拉格酒吧新義街密士巷80號,同時也提供住宿(店內(nèi)的院子即為:旅行者之家客棧)。
17.藍鳥 新義街百歲坊3號。
18.Cafe Buena Vista 北沙鄉(xiāng)三元村。
19、浮圖咖啡新義街積善巷16號,提供咖啡,西餐,上網(wǎng),住宿,自行車出租。
20.藍木瓜古董店 光義街50號,供應(yīng)中西餐。
21、一米陽光 電視劇一米陽光的拍攝地點,東西有點小貴。
22、火塘 一家偏僻的小酒吧,不耐心尋找還看不到,不過氣氛和擺設(shè)非常有特色,安靜
推薦美食
麗江涼粉
傳統(tǒng)小吃。味鮮美、韌性好,可口、價廉。原料主要有雞豌豆、韭菜、綠豆芽、花椒油、油辣子、炒火麻子面、醋、醬油、姜汁、蒜泥、香油、鹽等。制時先將雞豌豆用冷水泡一夜,待豆泡軟后磨成糊狀,濾渣后把槳煮沸,再放進少許生槳或小粉攪拌,煮成糊狀成黑色,這時盛入盆盤之類器皿中使其冷卻即可成為涼粉。吃時將涼粉切成銅錢厚,1厘米左右寬的長條,放在碗內(nèi)加上事先制作好的涼韭菜、綠豆芽和各種佐料,調(diào)料拌勻即可食用。冬天切成塊用鍋煎黃、熱食。還可做涼粉炒韭菜、炒腌菜等多道菜肴。
吹豬肝
納西族請客時必備的一道傳統(tǒng)名菜。它制法特殊,色美爽口。主料豬肝配以芫荽、炒花生米、鹽、醋、油辣子、芝麻等拌在一起。吹豬肝是要在農(nóng)歷冬臘月,將鮮豬肝吹膨脹后曬干。制作時將豬肝煮熟,冷卻后切成薄片拌上上述配料、佐料,拌勻就可作盤菜食用了。
粑粑
納西族的一大特色,有甜、咸兩種口味,甜味粑粑受到很多青少年朋友的喜愛,而咸的卻受成年人喜愛。當你去飯館吃飯時,要一盤粑粑,千萬不要以為這是他們飯店自己做的,因為,會做粑粑的在麗江市里面沒有幾個人,那些買的粑粑都是少數(shù)人做好了以后批發(fā)出去的。
巖巴玖(即雞燉豆腐)
傳統(tǒng)佳肴,清香、鮮嫩、色美。原料有土雞、火腿、豆腐、蔥、姜、鹽、味精、辣子等,制作時將1公斤左右的一只雞、200克火腿(無火腿可用腌肉),切成塊加水、生姜、鹽適量燉熟后,再加進成塊的豆腐,用小火燉15~20分鐘,就成“巖巴玖”了。
納西火鍋
這里指用火鍋煮食品而言。銅制火鍋,工藝精美,是納西族人家喜愛的器皿。“納西火鍋”是在寒冷季節(jié)納西人待客和春游野餐的佳肴。“火鍋”原料主要有豬排骨、瘦肉、酥肉、馬鈴薯、黃豆芽、茨菇、紅蘿卜、芋頭、大韭菜根、白菜幫、青菜幫、粉絲、粉皮、豆腐等10多種,還有生姜、草果等佐料。制作方法是先將馬鈴薯、芋頭、胡蘿卜、茨菇、大韭菜根分層放入火鍋,最后放入排骨和排骨湯,燃起火鍋煮至菜肴稍熟,再加浸泡過的粉絲、粉皮、青菜(稍煮過的)、豆腐、瘦肉片、酥肉等,煮15分鐘即可上桌。
納西族先民愛飲酒。東巴經(jīng)書《耳子命(飲食的一歷)》,是一部農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的頌歌,長詩的第一部分,就描寫了種麥、釀酒的全過程。說明納西族在很早的古代就會釀酒。納西族現(xiàn)代常飲的酒,有白酒、黃酒、窨酒,尤以窨酒出名,曾獲中國首屆黃酒節(jié)二等獎、全國旅游飲品優(yōu)質(zhì)獎。窨酒呈琥珀色,透明,味甘醇清香,含酒精20度,葡萄糖15%及多種脂肪酸化合物,多種氨基酸和維生素,有良好的滋補作用。窨酒用大麥、小麥、高粱等糧食和特殊的麗江酒曲,玉龍山下的泉水釀造,釀好后入窖一定時間才算珍品,由于納西人民好酒愛酒,甚至納西族歌手肖煜光還創(chuàng)作出了一首叫納西酒歌的歌曲。
蒙自過橋米線
蠻正宗,比昆明橋香園的好吃,(28元起)。
黃豆面
黃豆面可算麗江第一面。面條半透明,祖?zhèn)髅胤阶龀伞#?0元/碗)。
東巴烤魚
臘排骨火鍋,湯里的蕃茄很好吃。
八大碗,必須6-8人吃。
水燜粑粑,價格四元、五元兩種。
酸奶,5元的一種豆腐腦似的好好吃。
納西烤肉
這是好東西來的。五花肉做的,豬皮金黃松脆,肥肉不膩,瘦肉嫩,脆。醮了當?shù)氐睦苯贩鄢裕凰?/p>
納西燒豆腐
炸竹蟲,炸水蜻蜓
青稞酒
烤全羊
風味狗肉
風俗特色
納西古樂
納西族的音樂,除廣泛流傳于民間的詩歌舞三者合一的“溫麥達”、“阿熱熱”、“三多舞”等曲調(diào)外,還有古典的大型樂曲<白沙細樂>和<麗江古樂>.樂器有橫笛,豎笛,蘆笛,二黃,南胡,中胡,大胡,蘇古杜,三弦,琵琶,箏,瑟,云鑼,木點,鈴,海螺,鼓,嗩吶,長號,鈸,蘆笙和口弦等,其中,有很多是從內(nèi)地傳入的。
《麗江古樂》來源于漢族的洞經(jīng)音樂和皇經(jīng)音樂,相傳為宋樂,目前保留下來的只有來源于洞經(jīng)音樂的那部分。傳聞原有漢族經(jīng)文配唱,傳到納西族民間后,逐漸變?yōu)閱渭兊臉非?整個樂曲分為"神州"和"華通"兩個大調(diào),并根據(jù)不同內(nèi)容分為五十多個小調(diào)。經(jīng)常演奏的有:“清河老人”、“小白梅”、“水龍吟”、“山坡羊”、“萬年歡”、“吉祥”、“八卦”、“步步驕”、“到春來”、“到夏來”、“到秋來”、“到冬來”、“浪淘沙”、“十供養(yǎng)”等二十多個小調(diào).由于這套樂曲長期在納西族地區(qū)廣泛演奏,在流傳中逐步融合了納西族的格調(diào),如有些樂器在演奏時加進了大跳躍的裝飾音,和音程很大的滑音和顫音,沖淡了漢族原有的清秀,典雅的絲竹樂風,變?yōu)榇肢E有力,富有濃厚民族色彩的樂曲了。版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!歷時400多年的麗江大研納西古樂會在民族音樂家宣科的推廣和組織下,以將納西古樂推向世界.宣科率該演奏團到挪威,英國等地的演出是這一古老的音樂又煥發(fā)出新的生命力。
東巴儀式
納西族東巴教是納西族原始宗教向人為宗教過渡的一種宗教。多達30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體,即用象形文字記載在東巴經(jīng)書里的內(nèi)容通過各種宗教儀式表現(xiàn)出來,并以宗教儀式傳承下來。這些儀式力圖詮釋人與自然和人與社會的矛盾,與納西族先民生產(chǎn)生活息息相關(guān),蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。
其中《祭天》、《祭風》、《祭署》、《祭丁巴什羅》等是比較具有代表性儀式。
祭天
祭天是納西族最重要的祭祀儀式,納西人自稱納西祭天大,納西是祭天的民族。每年春秋兩季分別以家族或家庭為單位在固定的祭天場舉行。在祭天場中央豎立兩棵黃栗樹和一棵柏樹,分別代表天父,天母和天舅,祭樹下插大香,置供品,獻犧牲。由東巴祭司誦念東巴經(jīng)《崇搬圖》(人類遷徙記),緬懷祖先,歌頌英雄,贊美創(chuàng)造,用來傳遞歷史淵源,加強民族團結(jié),祈求風調(diào)雨順,天下太平。
祭署
祭署、納西語稱為“署古”。據(jù)東巴經(jīng)記載,署和人是同父異母的兄弟,署分管農(nóng)耕畜牧。后來人不斷地毀壞森林,污染水源和捕殺野生動物,導致署對人進行報復,使人發(fā)生病痛、遭受瘟疫、洪水、地震等災(zāi)難。為向署表示人的過錯,祈求免災(zāi)賜福,人類請丁巴什羅協(xié)調(diào),并跟建立了和諧相處的關(guān)系。
納西人于每年農(nóng)歷二月舉行祭署儀式。
祭風
祭風,納西語稱為“海拉里肯”目的在于超度殉情自殺和戰(zhàn)爭災(zāi)禍等非正常死亡者的亡靈。
納西族相信人死靈魂不死,非正常死亡的靈魂會被鬼魔所纏,變成惡鬼作祟于人,因而要由東巴祭司進行招魂,超度,安撫其亡靈。殉情而死的亡靈被祭司超度到神秘的玉龍第三國,那里白云、藍天、高山流水,青松翠柏,草地鮮花,老虎當坐騎,白鹿當耕牛,男耕女織,談情說愛,無憂無慮,是愛情的樂園,是幸福的天地。
祭丁巴什羅
祭丁巴什羅,納西語稱為“什羅務(wù)”。它是東巴祭司去世后舉行一種開喪儀式。屆時在喪家屋內(nèi)設(shè)神壇,持神象,置供桌,以鐵犁鏵代表居那若羅神山,設(shè)白牦牛、白馬等神靈面偶、竹編、供酒茶等祭品。版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!天井里置“標桿”,院內(nèi)設(shè)鬼域、鬼寨,并從屋內(nèi)靈柩前開始過院壩,至大門鋪設(shè)神路圖,表示亡靈將在東巴祭司的超度下順著神路圖達到祖先居住的天堂。場面宏大,氣氛熱烈悲壯。
素神
“素祖”是納西族傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式,又稱“抱麻抱”。
納西人認為,每個人有自己的生命神-素神。素神即供養(yǎng)在每個家庭的素簍里。舉行這個儀式時,在東巴的主持下,將新娘的素神從其家庭的素簍里請出來,迎進新朗家庭的素簍里,與新朗家庭的其他成員的素神結(jié)合為一集合體,從此永不分離。在新朗新娘頭上抹酥油是儀式中最重要的部分。
祈壽儀式
祈壽儀式稱為“汝眾華”,是納西族祈求風調(diào)雨順,延年益壽的活動。是東巴教中最重要的祭祀儀式之一。
在儀式中除了布置神壇,懸掛日、月、仙鶴、七星旗、擺放祭品、神石以外,最突出的是設(shè)一棵代表“迎華神”的華塔和一棵代表華神梯的柏樹。主祭東巴為主祭人家迎華神,求壽緣、求神福澤。將酒、米撒向人群是儀式的最高浪潮。
占卜
占卜是納西東巴文化的重要組成部分,至今還傳承有羊骨卜、雞骨卜、海貝徙、巴格卜星卜、手指卜、左拉卜等數(shù)十種占卜。
白沙細樂
《白沙細樂》又名《白沙細梨》或《別時謝禮》。全曲分為《序》及《一封書》《三思渠》《美麗的白云》《公主哭》《云雀舞》《赤腳舞》《弓箭舞》《南曲》《北曲》《荔枝花》《哭皇天》等樂章.樂曲的來由有兩種說法。一是相傳忽必烈南征大理過麗江時,受到納西族酋長麥良的歡迎,并協(xié)助他征服了鄰近地區(qū).離別時忽必烈把部分樂隊和一些樂章送給麥良作為紀念。忽必烈回京即位后,曾問詢樂隊的情況,麥良就將一個未定名的一個樂章寄給他.忽必烈回信說這個樂章就叫《一封書》。《一封書》是表現(xiàn)惜別后依戀之情的.另一傳說是明代木天王想吞并西蕃人住的地區(qū),先把女兒嫁給西蕃王子,之后又把女兒接回麗江,籌劃殺害西蕃王子。女兒悉知其父用心后,就寫封信套在跟隨來的狗脖子上,放它回去告知王子。王子即帶兵攻打木天王,但中了伏兵之計,戰(zhàn)死在白沙。木天王便把女兒關(guān)在玉湖的龍亭中,活活折磨致死,《一封書》和《公主哭》這兩個樂章就是描寫這件事的。雖然樂曲的來由和傳說解釋不一,但其主題是表現(xiàn)人們悲壯激烈,纏綿娓婉,哀傷動人的內(nèi)在感情的,因而,其中的一些樂章被后人用在辦喪事時演奏,成為風俗音樂《白沙細樂》的各章之間有內(nèi)在的聯(lián)系,但又可獨立演奏。《三思渠》《美麗的白云》《云雀舞》等還有唱詞和伴舞,《三思渠》由白沙的河渠得名,是表現(xiàn)納西族在玉龍山下修渠,引水灌溉,獲得豐收的勞動贊歌;《美麗的白云》則充滿著高原生活的氣息.演奏這套樂曲的農(nóng)民,要著民族服裝,即包頭帕,穿長衫,細腰帶,富有濃厚的民族風味。
白沙壁畫
明清寺廟壁畫,就是著名的“麗江壁畫”或“白沙壁畫”。它是明代領(lǐng)主經(jīng)濟繁榮,納西族吸收其他民族文化,發(fā)展本民族文化的結(jié)晶。這些壁畫分布在白沙,大研鎮(zhèn),束河,中海,漾西,雪嵩等村鎮(zhèn)的十多處寺廟中,是于明出至清乾隆年間陸續(xù)制作完成的。
據(jù)納西族書畫家和在瑞調(diào)查研究,束河大覺宮現(xiàn)存正殿西壁六幅壁畫,是道教,佛教的合制品,出于漢族畫家手筆,用筆精細流暢,人物性格鮮明,生動自然;白沙的大寶積宮壁畫,被認為是"麗江壁畫"的中心,保存得比較完整,在十二堵壁畫上,有道教,佛教的神佛像,也有喇嘛教的密宗佛像,并有漢,藏文的款識。其中有幅繪有一百個神像的大畫,中央為釋迦牟尼的坐像,上列十八尊者,兩側(cè)畫道教佛像,下端正中畫著密宗三金剛,外側(cè)畫四大天王,是漢族,藏族畫手合作的,繪制精細,用筆流暢,線條勻稱,色彩鮮明,立體感強,有臟話的風格.建于明末,清乾隆時重修的白沙大定閣壁畫,每一幅都是禪宗,密宗和道教佛像揉合在一起,人物的比例,構(gòu)圖,設(shè)色,變化等都與大寶積宮有別,作者多數(shù)為納西族畫家,但制作水平不及前期壁畫“麗江壁畫”。珍貴之出還在于,漢,藏,納西族畫家在制作中,采取了一定的寫實手法,突破宗教題材的局限,反映了當時納西族社會的一些生產(chǎn)和生活情況,如樂舞,屠豬,木作,紡織,釣魚,打鐵,砍柴,以及官吏,差役,罪犯,劊子手,旅行人等的畫像。其他如奔馳的駿馬,展翅的孔雀,盛開的荷花,牡丹,山茶,梅花等,也都非常生動逼真。
白沙位于麗江城北約10公里,北臨玉龍雪山,南至龍泉,西依芝山,是一座古老而美麗的小鎮(zhèn),是納西族在麗江壩的最初聚居地,也是麗江木氏土司的發(fā)祥地,為納西族最早的政治中心。
明朝時期,麗江木氏土司正值鼎盛之時,政局穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,為顯其富有,所有他大營宮室,建成了一批頗具規(guī)模的建筑群。現(xiàn)存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時期所建。中所藏的明代壁畫,是極為珍貴的文物,屬國家級重點文物保護單位。大寶積宮現(xiàn)存壁畫558幅,是麗江壁畫收藏最多的地方。壁畫融漢、藏、納西文化為一體,眾教合一,展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。白沙壁畫對各種宗教文化和藝術(shù)流派兼收并蓄,獨樹一幟。繪畫布局周密,用筆嚴謹,色彩富麗,造型準確,人物形象逼真,明顯吸取了東巴畫粗獷、色彩對比強烈、線條均勻、筆法洗煉等特點。麗江壁畫中所涉及的題材比較廣泛,對飛跑的駿馬、盛開的荷花、山林田野、花鳥草蟲等自然風光都有描繪,這些畫都明顯展示了畫家敏銳的觀察能力和積極入世的思想情感。壁畫中描繪的宗教人物,以宗教為折光,融入了畫師們的美學思想,或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)了當時的社會生活。
據(jù)史料記載,以大寶積宮為代表的麗江壁畫,是在明初至清歷時期的300多年的時間里陸續(xù)繪制完成的。當時的土知府木旺聘請了以馬嘯天為首的一批漢族畫家,另外還有藏族和白族畫家、東巴教弟子、道教弟子也參加了壁畫的繪制工作。
白沙壁畫以其別具特色的繪畫藝術(shù)風格和珍貴的歷史文化內(nèi)涵,深深吸引著國內(nèi)外游客,每天到此觀光游覽者絡(luò)繹不絕。
納西族建筑
納西民居大多為土木結(jié)構(gòu),比較常見的形式有以下幾種:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院等幾種形式。其中,坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。在結(jié)構(gòu)上,一般正房一坊較高,方向朝南,面對照壁。主要供老人居住;東西廂略低,由下輩居住;天井供生活之用,多用磚石鋪成,常以花草美化。如有臨街的房屋,居民將它作為鋪面。農(nóng)村的三坊一照壁民居在功能上與城鎮(zhèn)略有不同。一般來說三坊皆兩層,朝東的正房一坊及朝南的廂房一坊樓下住人,樓上作倉庫,朝北的一坊樓下當畜廄,樓上貯藏草料。天井除供生活之用外,還兼供生產(chǎn)(如曬谷子或加工糧食)之用,故農(nóng)村的天井稍大,地坪光滑,不用磚石鋪成。此外,納西民居中最顯著的一個特點是,不論城鄉(xiāng),家家房前都有寬大的廈子(即外廊)。廈子是麗江納西族民居最重要的組成之一,這與麗江的宜人氣候分不開。因而納西族人民把一部分房間的功能如吃飯、會客等搬到了廈子里。在建筑設(shè)計、建筑風格及藝術(shù)等方面,大研古城的納西民居最具特色。古城地處麗江壩,選址北靠象山、景虹山,西靠獅子山,東西兩面開朗遼闊。版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!城內(nèi),從象山山麓流出的玉泉水從古城的西北湍流至玉龍橋下,并由此分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數(shù)股支流穿流于古城內(nèi)各街巷。利用這種有利的自然條件,古城街道不拘一格的工整而自由布局,主街傍河,小巷臨渠,道路隨著水渠的曲直而延伸,房屋就著地勢的高低而組合。這些房屋中臨街的房子多被辟為鋪面,或主人自己經(jīng)營些小商品,或轉(zhuǎn)租他人經(jīng)營。長期以來,納西人形成了崇尚自然、崇尚文化,善于學習和吸取其他民族的先進文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)特別對民居建筑藝術(shù)產(chǎn)生了極大的影響。表現(xiàn)在:民居特色鮮明、構(gòu)筑因地制宜、造型樸實生動,裝修精美雅致。此外,納西人在房屋的建筑設(shè)計上一直著重考慮抗震性能,并總結(jié)了一些有效的抗震構(gòu)造措施。這從1996年“2.3”地震中,古城民居房墻大量倒塌,但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。
特色小商品
麗江古城是滇西北主要的商品集散地和手工藝品產(chǎn)地,因此,西南各地的特產(chǎn)在麗江均可買到。在麗江古城中心有一塊近6畝地的方形街市,四周均是整齊的店鋪,俗稱“四方街”,是麗江最具傳統(tǒng)的購物集市。
古城的小巷子里有不少出售手工藝品的小店,如坤派藝屋、兄弟藝術(shù)空間、聚藝苑畫廊、布農(nóng)鈴、東巴作坊等都是別具風味的民族手工藝品小店。版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!這里的工藝品大多為手工的,價格相對貴一些,比如一個簡單的工藝包,開價20元,一般可以砍到12元左右。你不僅可以在這里選購合意的商品,有時還可以看到工藝品的整個制作過程。
喜歡收藏壁畫的朋友,建議您購買當?shù)氐募{西壁畫,非常值得珍藏,價格在15-30元不等,也可以按游客要求當場用納西族象形文字繪制而成,擱置在桌面做擺設(shè),效果真的不錯。
瀘沽湖體會摩梭風情之后,也可以在這里買些當?shù)靥禺a(chǎn),如蘇理瑪酒、豬膘肉(琵琶肉)、小涼山蘋果等。
東巴掛毯:系麗江毛紡廠的工藝產(chǎn)品,它采用當?shù)貎?yōu)質(zhì)的細羊毛,精編細織而成,圖案為黑色羊毛繪制,以納西古老的東巴字畫和富有吉祥美好寓意的圖案構(gòu)成。
小涼山蘋果:有“小涼山”之譽的寧蒗縣,境內(nèi)氣候溫暖,陽光充足,非常適宜蘋果生長。小涼山蘋果色鮮、個大、味甘、多汁,享譽省內(nèi)外。其中尤以“金帥”、“紅冠”、“紅元帥”等幾個品種為上品。
豬膘肉:寧蒗瀘沽湖周圍摩梭人和普米族獨特的腌肉制品,因其形如琵琶,又名琵琶肉。豬膘久存而不腐,存放時間越長,其肉味越清香,是瀘沽湖畔各族人民送禮和待客的佳品。
東巴扎染:到麗江一定要買的就是東巴扎染,它借鑒了白族扎染和苗族臘染工藝,加入東巴文化的元素,東巴文的象形和民間工藝結(jié)合在一起,使得東巴扎染具有了獨特的審美價值和裝飾性。買一塊東巴扎染做成的布掛,美觀和實用兼具。
螺旋藻:麗江程海是世界上三大生長螺旋藻的湖泊之一,而且生長的鈍頂螺旋藻是最為優(yōu)良的品種,螺旋藻所含的成分使其具有保健和醫(yī)療雙重功效。在麗江街頭會看到很多加入螺旋藻后加工而成的食品,比如面條、餅干等。
納西壁畫:喜歡收藏壁畫的朋友,建議購買當?shù)氐募{西壁畫,非常值得珍藏,擱置在桌面做擺設(shè),效果很不錯。
蘇理瑪酒:這是一種度數(shù)低、味道清香酸甜的飲料,寧蒗摩梭人和普米族稱其為“酥哩嘛酒”。色淺黃,內(nèi)含氨基酸、碳水化合物、維他命等多種營養(yǎng)物質(zhì)。
雪茶:一種空心草芽狀的地衣類茶科植物,生長在海拔4000米以上,因潔白如雪而得名。雪茶性涼,味甘苦,具有生津止渴、清熱解毒、平肝降火、滋陰潤肺、降脂降壓等藥用價值,可單獨用開水泡飲,也可與茶葉、菊花、甘草等同泡。
窨酒:據(jù)說,伊麗莎白女王出訪中國時,在國宴上點的就是麗江的窨酒。窨酒屬黃酒類低度酒,早在明代就已形成了獨特的釀造工藝。
土布:過去因交通不便,納西人過著自給自足的生活,他們所織的土布色彩豐富、質(zhì)樸、富于變化。麗江古城里有很多專門出售土布的商店,有的還代客加工成所希望的款式,比如上衣、裙子、帽子等。
布農(nóng)鈴:一種極富特色的、形狀同馬幫的馬鈴的掛件。這種馬幫文化商品,系店主人自己設(shè)計的,純手工制作。精致小巧的青銅鈴鐺下系有一塊圓形木塊,手繪著各種各樣的畫。
古城書畫
古城是一個天然的民俗文化博物館,在里面漫步,你總會有欣喜的發(fā)現(xiàn)。一是鎦金燙字匾額耐人尋味,在新義街漫步,一些老字號店鋪門頭掛匾懸字已成風俗,匾額通常是東巴文、漢文及英文三種文字并書,同一匾額,你可領(lǐng)略不同的書寫風格。在中河對岸你可看到一家餐館的匾額為“納禧雅閣”,漢字意為集納祥和雅致之閣,而納西語中“雅閣”為我們的家,“納禧(西)雅閣”即納西之家。在密士巷你會看到匾額為“花花神”的餐館,“花花神”從漢字上看有花色品種多、菜譜齊全的感覺,而在納西語中是卻幸福、愉悅的意思,這樣“花花神”巧妙地表現(xiàn)出熱誠周到以待嘉賓的宗旨。版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!另外你還會看到匾額式人物,他幽默詼諧,機智勇敢。進此餐館,主人準會為你講述一段故事,帶給你的是歡笑。古城匾額獨具特色,漢文化與納西文化交融,使其風趣傳神,饒有韻味。
二是民居門聯(lián)獨具觀賞性。首先是書寫形式別具一格,一排漢字一排東巴文,前者表意,后者見形,請主人講解,你會發(fā)現(xiàn)東巴文字像一個個美麗的神話。其次是門聯(lián)書寫,風格各異。古城人是天然的書法家,每幅門聯(lián)都是自家人的手筆,深入街巷,一副副對聯(lián),向你打開的是一幅幅民俗化的書法藝術(shù)世界,納西人嗜文善墨的傳統(tǒng),深厚的漢文化功底由此可見一斑。最后,門聯(lián)內(nèi)容豐富,迎春、喜慶、婚嫁、服喪等都是尋常之景,其書寫的形式、用紙的講究、行文的規(guī)范、語言的表達,頗多不同,是你觀摩學習民俗文藝最真實最自然的地方,站在重點保護民居門前,看到“入戶春風月圓夜;盈門喜氣花好時”的對聯(lián)時,你就不難理解“喜氣滿門”的橫幅是如何道出這種民俗文藝形式給古城帶來的歡愉、真摯和親情。
三是奇異的東巴畫。在新華街、四方街和新義街一帶,你會看到店鋪里懸掛著一種獨特的東巴畫,它是由各種象形符號組合而成,有人物、動物、植物等簡單造型圖案。這是一種源于古老經(jīng)書的宗教畫,納西族民間藝人根據(jù)東巴象形文字或經(jīng)書故事、民間傳說,用繪畫的手法來表現(xiàn),在形式、線條和色彩上有了畫的意義。一些經(jīng)營東巴畫的人都掌握了技法,應(yīng)你的要求他們可現(xiàn)場作畫,你可觀賞東巴畫的作畫全過程。
四是讀書識古城。在古城的書店及書刊圖片銷售點,建議你買顧彼得的《被遺忘的王國》、李霖燦的《神游玉龍山》和木麗春的《麗江古城史話》三本書,依書中的情節(jié)線索,領(lǐng)會古城景物,自是一番風味。在七一街興文巷34號,你會看到傳統(tǒng)的民居大院門前掛有“麗江民間合作總社“的牌子,這是40年代旅居麗江的俄國人顧彼得創(chuàng)辦的“工業(yè)合作協(xié)會”舊址,眼前國內(nèi)外合作者的身影,與顧彼得書中的情景,總讓人感懷。《被遺忘的王國》和顧彼得十年的經(jīng)歷和情感,其中真摯而生動的古城風俗一定會深深地吸引你。