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所在地區: |
李家山村位于山西省臨縣磧口古鎮南五華里處,是中國歷史文化名村。著名畫家吳冠中1989年10月到李家山采風時驚呼這里像“漢墓”,他說:從外部看像一座荒涼的漢墓,一進去是很古老講究的窯洞,古村相對封閉,像與世隔絕的桃花源。是各大美術院校師生,美術、攝影愛好者采風創作的好地方。
該鎮位于達坂城盆地的南端,地處天山腳下,扼進出天山的關口,是南北疆的分界線,北去 90公里,一馬平川直達烏魯木齊,南去越過天山90公里,就是吐魯番盆地。白水鎮景區西距高速公路312國道80米,交通便利,自古就是絲綢之路中道的必經之地。“達坂城白水鎮”還是一個著名的老風口。當地民謠這樣說:“達坂城、老風口、大風小風天天有,小風刮歪樹,大風飛石頭”。
吐峪溝麻扎村是一座反映新疆東部伊斯蘭文化背景下村落格局形態的典型代表,對研究伊斯蘭文化和干旱少雨的沙漠綠洲文化的形成、發展有著重要的實物資料意義。在麻扎村內保存有大量維吾爾民族的傳統民居,全是黃黏土生土建筑,均是土木結構,有的是窯洞,有的是二層樓房結構有的窯洞是依山依坡掏挖而成,有的窯洞是用黃黏土土塊建成。
翁項苗寨位于凱里市旁海鎮,距凱里市有約12公里(旁海鎮與凱里市的1/2路程處),距清水江有約2公里,這里有幾千戶苗族同胞,豐富多彩的民族節日,一年里最為隆重的節日是農歷七月十四蘆笙節(斗牛、吹蘆笙、斗雞、斗鳥、藍球、長跑、拔河、晚會、苗族舞蹈等),農歷五月五日端午節,多姿多彩的苗族婚慶,這里的環境優美,清山綠水,有熱情好客及能歌善舞的苗族兒女......
七十二侗寨位于貴州省榕江縣北約40公里的樂里鎮。走近寨子,放眼望去,只見漫山遍野厚厚實實的綠。因為當地侗民十分珍視自然的饋贈,所以這里的原始植被保存得相當完好。佇立每一座寨子放眼望去,漫山遍野都是濃蔭深綠的原始植被。據導游說,溫熱多雨的亞熱帶氣候和肥沃潤澤堿性適度的土壤,孕育了榕江縣秀甲天下的大片大片的古榕樹群,百年以上的古榕樹數不勝數,遠遠望去,像一道道獨特亮麗的風景線。
郎德苗寨位于凱里市東南27公里的苗嶺腹地,分上下兩自然寨。對外開放的是上郎德,因此正規一點的叫法應該是“朗德上寨”。作為全國第一個民俗風情村寨游覽地這里是有名有實:吊腳樓、蘆笙堂、風雨橋一個都不少。節日期間或旅行團來到時會有熱情的迎客儀式和盛大的蘆笙舞、銅鼓舞、板凳舞等苗族歌舞表演。后來在各地興起的“民族村”都是在它的啟發下建立的。
郡崗炮臺在端州區西北郊的郡崗,建于1920年,是肇羅陽鎮守使林虎在肇慶所筑的七座炮臺之一。炮臺地處進入肇慶的陸路要沖,與龜頂山炮臺遙相呼應,共同控制該地段。炮臺指揮部建在崗頂西麓,以坑道連結于母堡,并以總長560米塹壕連結外圍的西、北、東面的暗堡,組成既能整體配合、各個工事又能單獨作戰的防御結構。炮臺指揮部(母堡)平面圓形,直徑4.5米,高1.9米。
余蔭山房,又名余蔭園,馀蔭山房,位于廣州市番禺區南村鎮東南角北大街,距廣州17千米。余蔭山房為清代舉人鄔彬的私家花園,始建于清代同治五年(公元1866年)(一說為同治六年),距今已有130多年歷史。園占地面積1598平方米,以小巧玲瓏、布局精細的藝術特色著稱。著名作家朱千華先生在園林文化隨筆《雨打芭蕉落閑庭?嶺南畫舫錄》中,對余蔭山房有詳盡描述。
故鄉里景主要分嶺南古建筑、祖輩生活展示(大型祖輩生活物品展與栩栩如生的蠟像情景)、百藝坊、拓展競技場(分陸上競技與水上競技)、桑基魚塘與動物園幾大區域。故鄉里是南中國獨具嶺南特色的文化村,建筑風格以嶺南水鄉風貌為基礎,采用原址搬遷的方式,直接選取來自嶺南水鄉古鎮的、具有上百年歷史的古舊材料,真實再現嶺南水鄉古村鎮的傳統風貌和發展史。