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據清光緒《嘉應州志》載,由南漢王劉鋹始建于大寶八年(公元965年),距今已有一千多年歷史。鐵塔分為七層,身高4.2米,呈四方形,塔底邊長1.6米,為生鐵鑄成,每面鑄有大小佛像250個,四面合計為一千佛,故名千佛塔。原塔建于修慧寺,因寺毀,清乾隆初年嘉應州官王者輔將鐵塔移于梅城東巖山頂,上面蓋亭宇,周圍筑欄桿,并砌石階,以供游覽者登臨觀賞。
這座教堂始建于清同治五年(公元1866年),由于從未修繕過, 木柱腐朽,四壁傾斜。1978年, 國家文物局撥專款進行了徹底維修,在嚴格保持原貌的情況下, 改磚木構為鋼筋混凝土結構。1984年,又撥專款維修了天主堂學堂,作遵義會議陳列館,是全國重點文物保護單位遵義會議會址的組成部分。1935年1月遵義會議后,黨中央在經堂內召開紅軍部大會,毛澤東、周恩來、張聞天等在大會上傳達了遵義會議精神。
西關民俗館,是廣州文化的縮影;而西關大屋,又是西關建筑文化的精髓。西關民俗館,正是由一間典型的西關大屋改建而成,一室小景,有情有味,歷久彌新,不僅道盡了西關大屋的精妙之處,更濃縮了廣州風情。繞進荔灣博物館右側,就看到大屋幽幽地立在青云巷邊。屋墻用一式青磚整齊砌著,并不算龐大的建筑,但高高的屋脊墻壁,以及樓梯間、走道回廊、天臺和天井的整體精巧設計,仍讓人有庭院深深的感覺。
曹植墓位于中國北部山東省東阿縣城南20公里處的魚山西麓,是三國時期魏國(公元220~265年)著名詩人,曹操第三子陳思王曹植的墓冢。曹植(公元192~232年)字子建,“建安七子”之一,他所作的《七步詩》至今仍為世人廣為傳誦。曹植墓始建于魏太和七年(公元233年),1981年和1985年曾先后進行過修葺。
陽谷景陽崗遺址發現于1973年。1994年,修建景陽崗公園時發現史前城墻遺存,經詳細的調查、鉆探,發現景陽崗遺址是一處龍山時代城址。城址平面呈橢圓形形,東北西南向,長1200、寬300—400米,面積約35萬平方米。城內有大、小兩個臺基。大臺基位于南部,面積9萬平方米,小臺基在北面,面積1萬平方米 。
教場鋪遺址位于茌平縣樂平鋪鎮教場鋪村西北,屬龍山文化中晚期,距今4600年-4000年之間。1994年由聊城市文物局率先發現,從2000年開始由中國社會科學院考古研究所、山東省文物考古研究所及聊城市文物局聯合進行了4次發掘。其中2001年挖掘出土的3座陶窯是山東目前發現的龍山文化中最完整的一組。教場鋪遺址第六批公布的全國重點文物保護單位。
阿克蘇克斯勒增格佛寺遺址:位于新疆阿克蘇柯坪縣城西北10公里處,坐落在蘇巴什河東西兩岸的山坡上,為南北朝到唐時期的佛寺遺址。西遺址由僧房、殿堂、佛塔組成,自下而上亦有30余米,有臺階相連;東岸則由住宅群、烽燧和階梯式圍墻組成,自下而上亦有30余米。
觀音洞遺址位于安龍縣龍廣鎮七星村平廣寨觀音坡一天然溶洞內,是一處新、舊石器時代過渡時期的洞穴遺址,遺址面積約1200平方米。觀音洞遺址發現于1985年春,1986年試掘,1990~1991年首次發掘,1995年、1996年進行了第二、三次發掘。幾次發掘共出土打制石器、磨制石器、骨器、陶片、人類和動物遺骸等各類遺物20余萬件,以及大量用火遺跡。
位于昂昂溪東南3公里,面積為13萬平方米,其中探明文化層面積達一萬平方米,考古挖掘面積為230平方米,共挖掘和清理墓葬40座,房址5座,窖穴16個,出土陶器、石器、骨器數百件,是新石器時代早期文化的象征。1979年和1980年由黑龍江省文物考古隊和齊齊哈爾市文物管理站共同發掘。出土了大量的打制、壓制和磨制石器及陶片,同時還發掘十幾處古人類墓穴。
唐代渤海國上京龍泉府故城,俗稱東京城,位于寧安縣城西南30多公里牡丹江畔的東京城鎮。渤海是唐代我國東北以靺鞨族粟末部為主體建立的地方政權,開元元年(公元713年)受唐冊封。設有"五京",上京龍泉府為其首府。故城在三面水繞、四面環山的盆地中,規模完全仿唐都長安城興建。分外城、內城和宮城(紫禁城)。外城呈長方形,北墻長4946米,南墻長4584米,西墻長3500米,東墻長3359米,占地面積16平方公里以上。